CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA

1. Os Clássicos da
SOCIOLOGIA
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6. A Sociologia surge
no contexto de duas
grandes
transformações:
01: Campo da ideias
02: Campo das Realidades Concretas.

7. Indivíduo e sociedade
“Indivíduo” e “sociedade” são
diretamente associados. A sociedade é
justamente o fruto da relação entre os
indivíduos que a formam.”
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8. AS RELAÇÕES DESTE TIPO PODEM SER:
CULTURAIS
ECONÔMICAS
RELIGIOSAS
POLÍTICAS
PEDAGÓGICAS
FAMILIARES

9. A Sociologia tem
como objetos de
estudo a sociedade, a
sua organização
social e os processos
que interligam os
indivíduos em grupos,
instituições e
associações.

18. O termo Sociologia foi criado
em 1838 (séc. XIX) por Auguste
Comte, que pretendia unificar
todos os estudos relativos ao
homem — como a História, a
Psicologia e a Economia.
Lei dos Três Estados
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22. • Émile Durkheim: para este a
sociedade prevalece sobre o
indivíduo através de suas
instituições e os valores
determinados por ela. Para ele o
conflito só existe quando há algum
problema nas normas e valores
sociais.

23.  Para Durkheim toda sociedade havia evoluído de uma forma social mais
simples para uma mais complexa. Baseando –se nessa idéia diz que o “motor”
da evolução das sociedades era a passagem da solidariedade mecânica para
a solidariedade orgânica.
Solidariedade Mecânica: Solidariedade orgânica:
Predominava em sociedades pré-
capitalistas, onde os indivíduos se
identificavam por meio da família, da
religião, da tradição e dos costumes,
permanecendo em geral independentes e
autônomos em relação à divisão social do
trabalho. A consciência coletiva exerce
aqui todo seu poder de coerção sobre os
indivíduos.
É típico da sociedade capitalista, em que,
pela acelerada divisão do trabalho social,
os indivíduos se tornavam inter-
dependentes. Essa inter-dependência
garante a união social, em lugar dos
costumes e das tradições ou das relações
sociais estreitas, como ocorre nas
sociedades contemporâneas. Nas
sociedades capitalistas, a consciência
coletiva se afrouxa, ao mesmo tempo em
que os indivíduos tornam-se mutuamente
dependentes, cada qual se especializa
numa atividade e tende a desenvolver
maior autonomia pessoal.

26. A Consciência coletiva:
 Para Durkheim os fatos sociais independem daquilo que indivíduo
pensa e faz em particular;
 “consciência individual” X “consciência coletiva”
Consciência Coletiva:
“ conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à medida dos
membros de uma mesma sociedade” que “ forma um sistema
determinado com a vida própria”
Obs.: A consciência coletiva não se baseia na consciência de
indivíduos singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada
por toda sociedade. A consciência coletiva define o que é “imoral” ou
“ criminoso”.

27. “A sociedade é o mais poderoso feixe de forças físicas e
morais cujo resultado a natureza nos oferece. Em nenhuma
parte encontra-se tal riqueza de materiais diversos levado a tal
grau de concentração. (Durkheim)

29. A sociologia de Weber
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30. Nascido em 21 de abril de
1864, na, Alemanha (tardia
Revolução Industrial ) Faleceu em 1920

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37. Isso significa que cada sociedade é particular, mesmo que
haja afinidades como a economia de mercado, no caso
das sociedades capitalistas. Para compreender as
sociedades, deve-se compreender aquilo que é valioso
para seus integrantes, sua cultura.
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39. Status é um fator de fácil compreensão na
sociedade atual, uma vez que todo indivíduo busca
uma condição, uma posição privilegiada e um
reconhecimento legítimo da parte dos demais
membros participantes da sociedade, já que todos
os indivíduos ocupam um nível na estrutura social,
seja privilegiada ou não.

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45. Tipos de Sociedade Características Exemplos
Tradicional Patriarcal e
patrimonialista.
Conservantismo
Clã, tribo, família,
sociedade medieval
Carismática Personalista, mística
e arbitrária.
Revolucionária
Grupos
revolucionários,
partidos políticos,
nações em
revolução
Legal, racional ou
burocrática
Racionalidade dos
meios e dos
objetivos
Estados modernos,
grandes empresas,
exércitos

47. Diferença
das visões

49. •Karl Marx: analisa os indivíduos de
acordo com seu contexto histórico-
social, as classes a que pertencem. Há
uma constante luta de classes entre a
“burguesia” (donos dos meios de
produção) e o “proletariado”
(trabalhadores que vendem sua força
de trabalho).

50. O principal objeto de estudo de Marx era a
sociedade capitalista europeia do século
XIX.
O trabalho realizado pelo operário garante-lhe uma
remuneração, o salário, que possibilita a satisfação de suas
necessidades materiais por um certo período de tempo. Isso
exige que ele continue a trabalhar para que possa permanecer
existindo. Como o salário sustenta sua existência, o operário
tem a impressão de que foi corretamente remunerado pelo
burguês, mas isso, de acordo com Marx, é um equívoco.
A remuneração paga corresponderia apenas a uma pequena
parte do valor do trabalho. A maior parte ficaria com o burguês.
É a partir disso que o empresário extrairia seu lucro.
> “MAIS-VALIA”

51. Por fim, temos o modo de produção
capitalista representado pela luta de classes
entre a burguesia, que detém a propriedade
privada dos meios de produção, e o
proletariado, classe de trabalhadores livres
diretamente explorados pela burguesia.
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54. @professor_bidu

56. http://hisrel.blogspot.com
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