El documento resume la naturaleza y características de los movimientos sociales en América Latina, incluyendo diferentes tipos como obreros, campesinos e indígenas. Explica que los nuevos movimientos sociales surgieron en los años 80 en respuesta a las dictaduras militares y se enfocaron en derechos humanos, mujeres y cultura. También clasifica los movimientos sociales en viejos y nuevos, y proporciona referencias bibliográficas.

1. UNIVERSIDAD DEL
ATLÁNTICO.
MOVIMIENTOS SOCIALES EN AMÉRICA
LATINA.
NATURALEZA DE
LOS MOV.
SOCIALES.
(Ejemplos)
IDEOLOGÍAS DE
LOS MOV.
SOCIALES
CARACTERÍSTICAS,
CLASIFICACIÓN Y
TIPOS DE MOV.
SOCIALES.
(Ejemplos)
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
CONCEPTUALIZA
CIÓN SOBRE LOS
MOV. SOCIALES

2. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
El término fue introducido en el vocabulario académico por
Lorenz Von Stein en 1846, “Historia de los Mov. Sociales
franceses 1789-1850”.
Stein, entiende los Mov. Sociales como una aspiración de
sectores sociales (clases) de lograr influencia sobre el
Estado, debido a las desigualdades en la economía.
Tuvo auge desde 1960 y su prestigio es grande. Es una de
las vías lógicas de participación ciudadana. El concepto
revivió en Alemania en los años 70 con la formación de
los grupos de acción cívica (Bµrgerinitiativen).
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3. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
Según José L. Montesino el estudio de los Mov.
Sociales cabe inscribirlo en el campo de lo que se
conoce como Sociedad Civil: aquella parte
mayoritaria de la comunidad humana en que esta
desenvuelve su cotidianeidad y aporta su esfuerzo
laboral, conlleva una vida familiar y participa en
distintas instancias de interrelación con otros actores
institucionales, como el Estado, el mercado y el
régimen político.
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4. MOVIMIENTOS SOCIALES EN
AMÉRICA LATINA.
En otro momento histórico distinto Antonio Gramsci: se ha referido a
la división de poderes como el resultado de la lucha entre lo que
denomina la Sociedad Civil y la Sociedad Política en una época que
habría existido un cierto equilibrio inestable entre las clases. Sin
embargo agrega el autor, cierta parte de la intelectualidad al servicio
del Estado burocracia civil y militar - estaría demasiado unida a las
viejas clases sociales dominantes. En su libro “Política y Sociedad”
parece ver a la Sociedad Civil inserta en una constante lucha
hegemónica en medio de poderosos actores nacionales: “es decir, en el
interior de la sociedad se verifica lo que Croce llama el perpetuo conflicto entre la
Iglesia y el Estado, en el que la Iglesia viene a representar la Sociedad Civil en su
conjunto (cuando no es más que un elemento cada día menos importante) y el Estado
representa todos los intentos de cristalizar una determinada fase de desarrollo. En
este sentido, la Iglesia misma puede convertirse en Estado y el conflicto puede
manifestarse entre la Sociedad Civil laica y el Estado-Iglesia (cuando la Iglesia se ha
convertido en una parte importante del Estado, de la sociedad política monopolizada
por un determinado grupo privilegiado que incorpora a sí mismo la Iglesia para de
esta forma sostener mejor su monopolio con el apoyo de la zona de la ‘sociedad civil’
representada por la Iglesia”. Principal RegresarSiguiente

5. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
Los Mov. Sociales, entendidos como personas que se
agrupan en función de un objetivo determinado que
mantienen cierta continuidad y cohesión en el tiempo,
en el contexto de América Latina parecen mostrar dos
factores bien definidos:
Naturaleza
PROTESTAS VIOLENTAS PROTESTAS MENOS AGRESIVAS
Lucha armada
Ilegítimas.
Pérdidas materiales y
humanas.
Legales
Más efectivas
Mejores resultados en cuanto al
bienestar social.
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6. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
PROTESTAS VIOLENTAS PROTESTAS MENOS AGRESIVAS
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7. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
Según Fals Borda existen dos aspectos prácticos de los
Mov. Sociales que más curiosidad han suscitado entre
los estudiosos:
1. Su permanencia en el tiempo.
2. Su expansión en el espacio territorial o
sociogeográfico.
Ambos constituyen índices de debilidad o de fuerza en
los Mov. Sociales porque inciden en el componente
político y crean “cultura política”.
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8. IDEOLOGÍAS DEL MOV.
OBRERO
SOCIALISMO UTÓPICO
(1815-1848)
SOCIALISMO CIENTÍFICO
1848 – Manifiesto
Comunista
ANARQUISMO
Significa algo bueno pero
irrealizable
Sociedad ideal perfecta
Critica a la sociedad
capitalista
Mejorar las condiciones de
los obreros (Solidaridad,
Fraternidad y Filantropía)
REPRESENTANTES:
Robert Owen
Saint Simon
Charles Fourier
Louis Blanqui.
Materialismo Histórico
Acumulación de capital
Plusvalía
Luchas de clases
Dictadura del proletariado
Sociedad comunista
Revisionismo
REPRESENTANTES:
Carlos Marx
Federico Engels
Rechaza todo tipo
de autoridad
Destrucción del
Estado (huelga
general)
Pretende abolir la
propiedad privada
Colectivización de
los medios de
producción
REPRESENTANTES:
P. J. Proudhon
Mijail Bakunin
Piotr A. KropotkinSiguientePrincipal

9. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
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10. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS MOV. SOCIALES:
 Es único
 Espontáneo
 No tiene jerarquías
 Autónomo
 Poco institucionales
 Estrategia el conflicto
 Decisiones horizontales
 No son regulados
 Acciones no convencionales
 Principio de la buena fe
 Legitimidad en sus acciones
 Beneficiarios la Comunidad o la Humanidad
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11. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
“VIEJOS” MOVIMIENTOS
SOCIALES
NUEVOS MOVIMIENTOS
SOCIALES
Intereses concretos (materiales)
Tienen jerarquías
Están representados en el poder a
través de partidos políticos
Quieren el poder
Son clasistas
Son violentos
Cambios radicales
Lucha armada
Ilegítimos.
Pérdidas materiales y humanas.
Intereses cualitativos (identidad
colectiva o individual)
No hay jerarquías (asambleas)
No quieren el poder pero mantienen
cordiales relaciones con la política
No son “violentos”
Falta de respeto para plantear sus
reivindicaciones (arte, estética,
desnudos…)
 Son interclasistas
Rechazan la división del mundo
entre lo público y lo privado
Son autónomos.
CLASIFICACIÓN
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12. MOVIMIENTOS SOCIALES EN
AMÉRICA LATINA.
NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES (1980)
En América Latina se le llama Nuevos Mov. Sociales a
aquellas acciones colectivas que se planteaban alrededor de
identidades distintas de las tradicionalmente convocantes
entre los sectores populares (obreros y campesinos).
Surgen en el contexto de extrema represión y férrea censura
de las dictaduras militares que prohibían los canales
institucionales de expresión de las demandas sociales.
Objetivos específicos: defensa de los Derechos Humanos,
reconocimiento de los Derechos de la Mujer o
reivindicaciones de formas culturales particulares.
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13. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
TIPOS DE MOV. SOCIALES.
OBRERO CAMPESINO INDÍGENA ESTUDIANTIL FEMINISTA CULTURAL ECOLÓGICO
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14. MOVIMIENTOS SOCIALES
EN AMÉRICA LATINA.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Fals Borda, Orlando. Movimientos Sociales y Poder Político, en Análisis Político Nº 8,
Septiembre a Diciembre de 1989. Instituto de Estudios Políticos y Relaciones
Internacionales. Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.
 Godio, Julio. El Movimiento Obrero de América Latina. 1850-1918. Ediciones
Universidades Simón Bolívar, Libre de Pereira y de Medellín. Ediciones, Tercer Mundo,
Bogotá-Colombia-Septiembre de 1978.
Gramsci, Antonio. “Política y Sociedad”. Editorial Centro Gráfico, Ltda. Colección Juvenil,
Santiago de Chile, Abril del 2006.
Montesinos Jerez, José Leopoldo. Movimientos Sociales Violentos y Pacíficos en América
Latina. El impacto de sus protestas y propuestas en el bienestar social a la luz de la
experiencia histórica reciente. UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ARTES Y CIENCIAS
SOCIALES. PROGRAMA DE DOCTORADO EN PROCESOS SOCIALES Y POLITICOS DE
AMERICA LATINA (PROSPAL,Nº 97, Mayo 2008). www.econbiz.de/.../movimientos-
sociales...social...jerez/10005734501 http://www. eumed.net/cursecon/ecolat/la/
Los Nuevos Movimientos Sociales. Explora. explora.educ.ar/wp.../CSSOC08-Los-nuevos-
Movimientos-Sociales.pdf