Breve presentación sobre la "Crítica de la razón pura"

1. CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA
E. KANT
M. Daza

2. CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA
¿QUÉ IMPLICA LA CIENCIA?
¿ES POSIBLE LA METAFÍSICA
COMO CIENCIA?
UN AUMENTO DE
CONOCIMIENTO
JUICIOS TEÓRICOS
UNIVERSALES Y
NECESARIOS
¿CUÁLES SON LOS
JUICIOS DE LA CIENCIA?
ANALÍTICOS
Explicativos
SINTÉTICOS
Extensivos
No aumentan el
conocimiento
Aumentan el
conocimiento
A PRIORI
Anteriores a la
experiencia
A POSTERIORI
Posteriores a la
experiencia
UNIVERSALES
NECESARIOS
CONTINGENTES
PARTICULARES
HUME
LEIBNIZ
KANT

3. ¿CÓMO SON POSIBLES LOS JUICIOS DE LA CIENCIA?
EMPIRISMO EL CONOCIMIENTO
COMIENZA CON LA
EXPERIENCIA
RACIONALISMO
NO TODO
PROCEDE DE LA
EXPERIENCIA
CONDICIONES
EMPÍRICAS
CONDICIONES
A PRIORI
DADOS POR EL
OBJETO
(Materia del
conocimieto)
PUESTO POR EL
SUJETO
(Forma del
conocimiento)
SÍNTESIS

4. LA REVOLUCIÓN COPERNICANA
Según Kant, sabemos de las cosas no son una
copia exacta de la realidad (realismo ingenuo),
sino que el objeto conocido por nosotros es una
construcción del sujeto, a partir de los datos
que el objeto en sí le aporta. El objeto conocido
es producto de la suma de lo dado y lo puesto,
de los datos empíricos y las formas a priori.
Copérnico se dio cuenta que no podía explicar
bien los fenómenos manteniendo el modelo
geocéntrico, y ensayó la hipótesis opuesta,
estimando que era la Tierra la que gira
alrededor del Sol