LIBRO MFT-SANJSOEFANO HEROICO - MPT 2017.pdf

Daniel Jhony Dionicio Gonzales FERNANDO TERRONES ASENCIO, SANJOSEFANO HEROICO
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“LA HISTORIA ES LA FRAGUA ARDIENTE EN QUE SE
TIEMBLA EL ALMA DE LOS PUEBLOS, CON EL EJEMPLO
DE SACRIFICIO Y VALOR DE SUS HEROES”.
(Raúl Porras Barrenechea)
“LA MEJOR GLORIA DEL PERSONAJE HISTORICO
RESIDE PRECISAMENTE QUE LAS NUEVAS GENERACIONES
CONTINUEN SU OBRA”
(Daniel J. Dionicio Gonzáles)
“PUEBLO QUE NO HONRA A SUS HEROES, ES UN PUEBLO
QUE CARECE DE CIVISMO Y PATRIOTISMO”
(Juan José Vega)
¡VIVA FERNANDO TERRONES!
¡VIVA EL PUEBLO HEROICO DE SAN JOSE!
¡VIVA EL PERU!

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DEDICATORIA
A mis queridos padres:
Santos Dionicio y María Gonzales, que me dieron la vida y
por el camino de un mejor porvenir, sin cuyos sacrificios y gran
afecto no habría podido concluir con satisfacción mis estudios de
pre y postgrado.
A mi hijo:
Daniel Alberto, quien con sus inocentes pero significativas
interrogantes entorno al héroe sanjosefano, me ayudo a descubrir,
cada vez más, el valor y rol de los hombres y de la vida.
A mi maestro:
El Dr. Juan José Vega Bello, notable historiador y
maestro de maestros, historiador de historiadores y propulsor de la
enseñanza de una historia crítica, reflexiva y veraz; quien al partir
dejó un hondo vacío en la historiografía nacional, pero supo
sembrar en sus discípulos la investigación científica en la historia
local, regional y nacional..

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AGRADECIMIENTO
La presente publicación no hubiera sido posible, sin el
desinteresado apoyo y motivación de mis colegas de la
especialidad de Historia y Geografía, los pobladores del Distrito
Heroico de San José-Pacasmayo y estudiantes sanjosefanos
quienes en cada momento de la investigación me estimularon y
exhortar a seguir por las senda de la superación académica e
intelectual; a todos ellos nuestras más infinitas gracias y
elevamos preces al cielo por su feliz conservación.
Nuestro infinito agradecimiento especial al Fondo Editorial
de la Municipalidad Provincia de Trujillo por la publicación del
presente aporte cultural e histórico.

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PRESENTACION
Con motivo del estudio y análisis de la infausta invasión chilena a los
pueblos peruanos y específicamente de la Provincia de Pacasmayo (San P3dro,
Guadalupe, Pacasmayo, San José y Jequetepeque), se han escrito algunos
libros y ensayos y algunos reeditan los ya desaparecidos de la circulación; otros
presentan informaciones sobre este hecho histórico.
El presente estudio es producto de 10 años de investigación de
diversas fuentes orales, escritas, documentales, con el afán terco y patriótico de
rendir un justo homenaje a nuestros verdaderos héroes y sembrar semillas de
civismo y peruanidad en la generaciones venideras, es por ello, que
presentamos este trabajo denominado MANUEL FERNANDO TERRONES,
SANJOSEFANO HEROICO.
Sabemos que toda guerra constituye un proceso que se realizan en un
TERRITORIO, lo protagoniza el HOMBRE y este adopta una MODALIDAD de
acción o lucha. Así la invasión de San José por lo chilenos se realizó en el Valle
Jequetepeque, siendo su protagonista más importante el poblador, el campesino
común y corriente y la modalidad de acción fue propiamente de una defensa
desigual frente al invasor.
En suma, el lector encontrará apreciaciones y resultados de nuestra
investigación y comprobará que existe consenso de valoración unánime en los
estudiantes y población sanjosefana y pacasmayina de la acción heroica y de su
principal actor, entonces podemos llegar a la gran conclusión de que “HOY LA
HISTORIANY LA PATRIA NOS UNE. ¡TODOS PENSAMOS Y SENTIMOS
IGUAL! y el mensaje a la niñez y juventud constituye un CATECISMOS PARA
EL PESAMIENTO Y LA ACCION
Dejamos constancia de nuestro agradecimiento a la comunidad
educativa de San José y al Fondo Editorial de la Municipalidad Provincial de
Trujillo, que decidieron apoyar la preparación y ejecución de este proyecto
bibliográfico, con el propósito de rendir homenaje a la gesta centenaria del
sacrificio de Manuel Fernando Terrones
Trujillo, 27 de enero del 2017
Daniel Jhony Dionicio Gonzales

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SUMARIO
Epígrafe…...............................................................................……….. 2
Dedicatoria………………….…….………………………………………. 3
Agradecimiento……………….……………………………………….…. 4
Presentación……………………………………………….……………… 5
Sumario……………………………………………………………………… 6
Introducción………………………………………………………..………. 7
1.0. LA GUERRA CON CHILE EN LA PROVINCIA DE PACASMAYO 8
1.1. Patricio Lynch y la expedición represiva al norte peruano… 9
2.0. LA GUERRILLA DE PEDRO RÍOS YÉPEZ………………………… 14
2.1. Pedro Ríos Yépez ………………………………………………..… 15
2.2. La Guerrilla: organización y acciones realizadas…………..… 16
3.0. MANUEL FERNANDO TERRONES FRENTE A LA HISTORIA…… 24
3.1. Acercamiento biográfico………………………………………..… 25
3.2. Defensa de la mujer sanjosefana y peruana………………… 29
3.3. Venganza de los chilenos…………………………………..…. 32
3.4. Actitud de Nicanor de la Fuente…………………..………….. 35
3.5. Captura y muerte……………………………………………..……. 37
3.6. 100 años después………………………………….…………….. 41
Conclusiones…,…………………………………………………….…. 43
Referencias bibliográficas…………………………………………… 45
Documentos complementarios…………………………………….….. 46
- Acróstico alusivo a Manuel Fernando Terrones………….….. 48
- Valiente héroe sanjosefano……………………………………... 49
- héroe olvidado …………………………………………………… 50

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INTRODUCCION
Al empezar estas líneas de homenaje, quiero evocar las palabras del gran
historiador peruano Raúl Porras Barrenechea, quien afirmaba “LA HISTORIA ES
LA FRAGUA ARDIENTE EN LA QUE SE TIEMPLAN EL ALMA DE LOS
PUEBLOS, CON EL EJEMPLO DE SACRIFICIO Y VALOR DE SUS HEROES”.
Palabras que encajan muy bien, cuando se trata de analizar, interpretar y
reflexionar sobre el papel que cumplió el pueblo sanjosefano y Manuel Fernando
Terrones, durante la funesta ocupación chilena allá por el año 1882.
Como sabemos la Guerra del Pacifico, llamada también Guerra con Chile o
Guerra del Guano y Salitre, fue para nuestro país y en especial para el norte
peruano un acontecimiento histórico de trágicas consecuencias, pero también de
gran heroísmo y valor de una legión de peruanos en su mayoría nacidos del
pueblo, tal como lo fuera Manuel Fernando Terrones, actualmente Héroe Nacional
Civil.
La finalidad de esta publicación es educar, valorar y difundir la acción heroica
de nuestro compatriota y paisano Manuel Fernando Terrones Asencio, para que
las generaciones de hoy y del futuro vean en él, al paradigma de la civilidad que
murió en aras de la defensa de la dignidad y la justicia. Y por ello, nuestro caro
deseo es que nuestro pueblo liberteño y peruano ame y se sienta orgulloso de su
héroe y, que niños, jóvenes y adultos sigamos su ejemplo de trabajo y progreso,
dentro de una convivencia armónica, con justicia social y respeto de los derechos
de los demás.
Dicen los especialistas que no se puede amar lo que no se conoce, lo
cual es una gran verdad, por ello el presente estudio, busca que los educandos
se familiaricen con los hombres paradigmas de la heroicidad y justicia que
nacieron y vivieron en esta ubérrima Provincia, tierra de hombres valientes y
heroicos, como los Hermanos Justo y Fernando Albujar (Guadalupe), Manuel
Guarniz (Jequetepeque) y Fernando Terrones Asencio (San José).

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Asimismo, pretendemos mostrar un conjunto de análisis valorativos de
este acontecer, calificado como “HECHO VALIENTE Y VIRIL EN LA NOCHE
TRISTE DE LA GUERRA CON CHILE”. Para cumplir este objetivo, nos trazamos
un plan de investigación integral, que ha durado 10 años aproximadamente, que
se inicia desde nuestra llegada a este hospitalario y heroico pueblo. Hemos
intercambiado opiniones con los vecinos más antiguos y conocedores de este
hecho histórico.
Esto explica la metodología seguida en el presente trabajo, el contenido
se refiere a la Guerra con Chile en la Provincia de Pacasmayo, dentro de lo que
el heroísmo de Manuel Fernando Terrones es un episodio significativo, luego
nos referimos al hecho mismo de la acción heroica y finalmente presentamos
diversos materiales gráficos que evidencian las diversas actividades de difusión
y valorización del personaje sanjosefano.
Es importante agregar que nos e trata de un relato histórico en sentido
cronológico, es un enjuiciamiento valorativo del proceso y de su proyección
histórica en el presente. En cuanto al significado histórico de la acción heroica en
defensa de la mujer, así como la apreciación del rol que le cupo a este valiente
campesino, debemos señalar que no ha sido aun debidamente tratado ni
valorado.
Para comprender la figura histórica y la acción que realizó es
necesario precisar las siguientes interrogantes de juicio : ¿QUIÉN FUE
MANUEL FERNANDO TERRONES ASENCIO? ¿QUÉ HECHOS
SUCEDIERON EN SAN JOSÉ EN JUNIO DE 1882 ¿CUÁLES FUERON
LAS CONSECUENCIAS DE ESTOS HECHOS HISTÓRICOS?
La respuesta a estas interrogantes, es en esencia el contenido del presente
aporte cultural, debo expresar que la bibliografía y documentación sobre este
hecho histórico son escasos; pero como obligación moral y patriótica las hemos
analizado e interpretado crítica y reflexivamente; así mismo se ha recogido
información oral de los vecinos más antiguos de éste noble y valiente pueblo.
Daniel Jhony Dionicio Gonzales

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4.0. LA GUERRA CON CHILE EN LA PROVINCIA
DE PACASMAYO

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4.1. Patricio Lynch y la expedición represiva al norte peruano
Declarada la guerra al Perú, por parte de Chile el 5 de abril de 1879,
nuestro país tuvo que enfrentar valientemente la invasión enemiga, no obstante de
saber que sus fuerzas armadas estaban mal equipadas y regularmente instruidas
en estratégicas y tácticas militares. Después de la Campaña Naval con la derrota
de Miguel Grau y el “Huáscar” y la posterior toma de Pisagua, San Francisco, El
Alto de la Alianza y Arica, los chilenos se quedaron prácticamente dueños del
territorio peruano.
Desde Tarapacá, el Capitán de Navío Patricio Linch, en calidad de jefe
político y militar de esta provincia peruana en poder del enemigo; propuso al
gobierno chileno al mando de Aníbal Pinto, se le confiara una misión de franca
represión y sometimiento de los puertos y pueblos norteños del Perú, que según
su opinión no había sentido todavía los estragos y efectos de la guerra que venían
ganando.
Además fundamentaban su pedido, en la riqueza y botín que podía
obtener en dichas incursiones. La verdadera finalidad de ésta expedición era
tomar posesión y recabar dinero para el fisco chileno. Según la diversidad de
documentos y las investigaciones históricas, la “triste célebre expedición Linch”,
llego a la provincia de Pacasmayo, entre el 5 y 13 de octubre de 1880.
Desde su llegada, la expedición demostró ser una “empresa de robo,
hurto, violaciones, asesinatos e injusticias”; con las indefensas poblaciones
norteñas. Por estas características, la “Expedición Linch” se convirtió en el terror
del norte peruano, ya que fue arrasado con todo lo que encontraba a su paso:
ataque a puertos, asalto a la propiedad pública y privada, destrucciones de
muelles, ferrocarriles y aduanas, fuertes “cupos” de guerra, incendio de pueblos y
asesinatos a los pobladores que reclamaban y defendían sus derechos. Por ello,
Patricio Linch, es llamado por los historiadores el “Pirata Rojo” o más
propiamente dicho “EL ATILA DE LA COSTA PERUANA”.
En estos días nefastos para el Perú, los hijos de la provincia de
Pacasmayo tuvieron una notable participación de resistencia y lucha contra los
invasores, derramando su sangre y ofreciendo sus fortunas para el pago de
“Cupos” (pagos de dinero obligatorio) a fin de que no se destruyan los pueblos y
sus propiedades. Destacan el valor y abnegación de sanjosefanos y
guadalupanos

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Mayor chileno Exequiel
Villarreal, Jefe Provincial de las
fuerzas de ocupación del territorio
pacasmayino y conductor de los
abusos e injusticias
Soldados del batallón
“Buin” integrantes de la
Expedición Linch, estas
fuerzas enemigas eran las
que ocuparon y aplicaron
la “Ley Marcial” en los
pueblos pacasmayinos
entre 1881-1883

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Pero ¿Quién fue el triste célebre Patricio Linch?: Patricio Javier de los Dolores
Lynch Solo de Zaldívar (Santiago de Chile, 1 de diciembre de 1824 - alta mar, cerca de
Tenerife, 13 de mayo de 1886), conocido por la historia como Patricio Lynch, fue un
Vicealmirante de la Armada de Chile, General en Jefe del Ejército de ocupación del
Perú y ministro plenipotenciario de Chile en España.
Fue el quinto Vicealmirante de Chile, nombrado el 8 de agosto de 1883.
Apodado, en Chile, el "Último Virrey del Perú" por su labor y operaciones realizadas en
la ocupación de ese país.
Fue hijo de Estanislao Lynch Roo, argentino de origen irlandés, y de Carmen
Solo de Zaldívar Rivera. Inició su carrera en la Escuela Militar, de la que pasó a la
armada a los 13 años. Participó en la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana,
en la Primera Guerra del Opio de parte de Inglaterra y en la Guerra del Pacífico. Murió
a bordo del vapor inglés Cotopaxi, en Tenerife.
En 1881 fue integrado al ejército, participando en las batallas de San Juan y
Miraflores. Como comandante de la primera división chilena, su actuación en estas
batallas mereció que sus soldados lo aclamaran como "héroe de Chorrillos".
Fue llamado "El Príncipe Rojo" por los chinos que liberó en Cerro Azul,
quienes trabajaban en condiciones de semi esclavitud en las haciendas peruanas. Su
conocimiento del idioma chino le permitió reclutarlos como fuerzas auxiliares del
ejército chileno. En 1881, tras ser ascendido a Contralmirante, se le confirió el
gobierno militar y político de la zona de ocupación, administrando los territorios
ocupados en el Perú hasta 1884.
El Gobierno chileno organiza una expedición con el objeto de hostilizar al
enemigo en el norte del Perú.
Compuesta por 1.900 hombres de infantería, 400 jinetes, 3 cañones Krupp de
montaña, una sección del cuerpo de ingenieros y una ambulancia. Un total de 2.600
hombres al mando del Capitán de Navío Patricio Lynch.
Zarpo rumbo al norte desde Arica el 4 de septiembre de 1880, desembarcando
el 10 del mismo mes en el puerto de Chimbote, donde no encontraron resistencia,
siendo usado el lugar como centro de operaciones de esta división.
El mismo día en la tarde, el Comandante Lynch con 400 hombres se interno
hacia las haciendas azucareras de Puente y Palo Seco, propiedad de don Dionisio
Derteano, amigo personal del presidente del Perú, Nicolás de Piérola.
Se le impuso una contribución de guerra de $100.000 pesos, que
deberían pagarse antes de tres días. En el ínter tanto, algunas partidas e
caballería recorrían campos y pueblos aledaños, sin encontrar la menor
resistencia.

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General chileno Patricio
Linch el “Atila de la
Costa Peruana” o “Pirata
Rojo” que dejo
sufrimiento, destrucción
y terror en el pueblo de
San José y de los pueblos
pacasmayinos
Fotografía de uno de los
soldados del regimiento
“Buin” al que se enfrentó la
resistencia civil de San
José, nótese lo bien
equipado que estaba ( botas,
morral, “corvo” – sable- ,
escopeta)

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Al enterarse de esto Nicolás de Piérola dicto un decreto que prohibía
pagar contribuciones de guerra al enemigo, lo que hizo que el propietario de las
azucareras anteriormente nombradas, se negara a pagar, escudándose en aquel
decreto. Patricio Lynch, al saber la negativa de del señor Derteano, envió una
carta a este que decía lo siguiente: En vista de su comunicación, he dado ordenes
para que se proceda a la destrucción de su propiedad.
No he tomado en consideración a su resistencia al pago de la
contribución exigida la orden de su presidente, porque esa orden no tiene valor
alguno según las prescripciones del derecho de guerra.
El señor jefe supremo de la república del Perú podría disponer lo que
estime conveniente en el territorio sometido a su soberanía, pero no puede exigir
obediencia en la parte del territorio ocupado por nuestras armas. Las haciendas
fueron totalmente destruidas.
En un galpón, las tropas chilenas encontraron encerrados 200 esclavos
chinos, a los cuales el comandante chileno restituyo la libertad y estos como
hombres libres se declararon dispuestos a seguir al príncipe rojo, como se le
conoció desde ese momento, donde fuese en señal de agradecimiento.
Luego la expedición se dirigió a Supe, donde destruyo algunos edificios e
hizo tomar el ganado necesario para la alimentación de su tropa. Se embarcaron
nuevamente el día 17 de septiembre, ahora con destino al puerto de Paita, donde
se dirigió a la estación de Huaca, destruyendo todo el material rodante del
ferrocarril.
Los chilenos se movían con absoluta libertad en pleno territorio enemigo
destruyendo líneas de comunicación y cobrando contribuciones de guerra. La
expedición Lynch, con la fuerza de 2.600 hombres, recorrió los departamentos
más ricos y poblados del Perú, sin que en ninguna parte se organizara una fuerza
capaz de oponerle la menor resistencia y sin mas perdidas que la de tres
hombres.
Como resultado de las contribuciones de guerra se habían logrado reunir $
29.050 libras esterlinas, $ 11.428 pesos de plata, $5.000 pesos en papel moneda,
algunas barras de oro y plata y gran cantidad de mercaderías y productos de esas
regiones.

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5.0.LA GUERRILLA DE PEDRO RÍOS
YÉPEZ

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5.1.Pedro Ríos Yépez
Pedro Ríos Yépez fue hijo del rico hacendado de “Ventarrón”, ”Vista
Alegre” y “Campanita” don Gregorio Ríos y de la señora Francisca Yépez. Nació el
15 de Abril de 1854. Cursó estudios secundarios en el convictorio Carolino de
Lima y a su regreso a la provincia, en sociedad con D. Eliseo Saavedra Ruiz tomó
en arriendo la hacienda “Ñampol”. Contrajo matrimonio con la distinguida dama
Natalia Sandoval y tuvo seis hijos: Irene , Marina , Angélica, Natalia, Blanca y Julio
Ríos Sandoval
Diestro, Jinete y ágil en el manejo de las armas, de las que poseía un buen
número. Fue uno de los patriotas que reaccionaron ante los invasores, que en
grupos recorrían las campiñas y los pueblos cometiendo fechorías.
Fue uno de aquellos ciudadanos toda lealtad y carácter, que sabían
montar guardia para defender su patria lealtad y carácter, que sabían montar
guardia para defender su patria y sus convicciones .
No había en el dudas con cercana las virtudes de esos hombres
hidalgos que hacen del cumplimiento del deber una religión de la amistad un
dogma sagrado u consideran irreverencia y delito apartarse de todo lo que no
lleva el sello de la corrección.
La franqueza de donde Pedro Ríos Yépez, la vivacidad de su inteligencia
natural; su fraseología criolla y la crudeza de sus actos ni medidas tintas
revelaban la sanidad de su espíritu, la pureza cristalina de sus acciones. Era
uno de sus hombres que llevaban como divisa; Mas vale un vez colorado que
cinto descolorado.
Jamás le había prestado para cualquier duplicidad de anfibio, Llevó su
sinceridad hasta el éxtasis, en esta atmósfera impregnada de farisaísmo vil
,en que los resabios dobleces constituyen una modalidad de la vida .
En cuanto a valor serenidad y audacia, don pedro demostró se un
paladín que busca episodios varoniles mas y escenas complicadas.
Es conocida su proeza de atacar un pelotón de soldados chilenos del
batallón “Buin ” y su actitud frente a las amenazas del comandante Arellano,
jefe de las fuerzas chilenas que ocupaban la Provincia .
En San José, Fernando Terrones había dado muerte a 4 chilenos
defendiendo su hogar ultrajado. El invasor en respuesta hizo quemar el pueblo.
Se temía una reacción y entonces fueron capturadas varias personas visibles
de la provincia. Don Pedro se presento un día a la jefatura y manifestó al
comandante Arellano la imposible situación de San José, los padecimientos de
sus habitantes, por la venganza de sus soldados .

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Dicen testigos presénciales, que la actitud de don Pedro tan Enérgica
y decidida que el jefe chileno considero un peligro tenerlo libre y lo hizo
arrestar y le puso centinela de vista.
Su carácter irreducible salía a flote, obedeciendo a grandes y voraces
pasiones, nacidas del patriotismo. El hombre valeroso no se abate en las
situaciones más resbalosas; los espíritus enfermizos y cobardes se aplanan y
capitulan ante el peligro. La arquitectura moral de don Pedro Ríos Yépez era
de férreo valor, constantemente remozado por alguna causa noble y elevada .
De el podemos decir lo que un critico manifestó analizando la
personalidad de Aníbal: “ES UNO DE ESOS HOMBRES A QUIENES PUE
DEJARSE DE COAMBATIR, PERO NO SE DEJA NUNCA DE TEMER”
5.2. La Guerrilla: organización y acciones realizadas
Corrían los primeros días del mes de abril de 1836 el ejercito de
ocupación chilena dominaba gran pare del territorio nacional. Salvo; quedando
tan solo en este suelo, sobrevivientes de un ejército derrotado, valientes que
formaban pequeños grupos de guerrilleros, madres y niños que ofrecían en
la mancillada de la patria sus oraciones y habilidad puesta al servicio de las
guerrillas, héroes sin monumentos , filántropos sin placa de bronce.
El sagaz Pedro Ríos Yépez, al ver la oprobiosa dominación chilena,
marginaciones y humillaciones de que eran objeto sus paisanos y co provincianos,
constituyó una “notable partida de civiles antichilenos”.
Esto lo logro gracias a la coordinación y de mutuo acuerdo con sus amigos
los jóvenes Eliseo Salcedo. Antonio Saavedra, santiago Cerna, Manuel Colchao,
Roberto Luna y otros.
Estos patriotas sanjosefanos reaccionaron ante los invasores, que en
grupos recorrían las campiñas y los pueblos cometiendo fechorías.
Enterados de que uno de esos grupos salía de Guadalupe a san Pedro, se
dirigieron al portachuelo de “Vista Alegre” por donde tenían que pasar a caballo
los chilenos, recibiéndolos a balazos, haciéndolos huir. Sin mayores
consecuencias. Pedro Ríos se refugió en la hacienda “Ñampol”.
En el fragor de la guerra con Chile -1982 estos valientes hombres
escribieron gloriosas paginas de patriotismo pues al ver a su pueblo San
José, sufrir en carne propia los horrores de la llamada “Guerra del Pacifico”,
tuvieron la gloria de demostrar al Perú, América y el mundo, que sus hijos
eran tan valientes y heroicos como los espartanos, Romanos e ingleses

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Montoneros sanjosefanos, al mando de don Pedro Ríos Yépez, alzan sus armas y voces en
señal de resistencia contra el invasor chileno.
Cinco reales, Billete de la época (1881), con el que pagaron los “cupos de Guerra” los
pobladores de San José y de los diversos pueblos de la Provincia de Pacasmayo.

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Es justamente que uno de los miembros de la guerrilla sanjosefana
(peón de Don Pedro Ríos Yépez), realiza un acto heroico , por defender el
honor de una mujer, no reparó el peligro ni las desventaja de las armas e
incluso cambio su vida de campesino por la del heroísmo y defensor de la
dignidad humana.
Un hecho que demuestra la valentía y arrojo de Pedro Ríos es el
que protagonizara junto a su padre don Gregorio Ríos, quien tenia castigado en
la barra a un peón insolente.
En ese momento pasaba un jinete chileno, ebrio, y al indagar por el
motivo del castigo, intentó matar a balazos al peón impidiéndolo don Gregorio,
en cuyas circunstancias llego su hijo Pedro Ríos, yéndose los tres a San José a
libar unas copas que distrajeran de su intento al soldado, más este que se
marchaba a caballo apuntó con su fusil a Pedro con la intención de victimarlo.
Pedro Ríos logró desarmarlo. A poco y la pasar por el cementerio de San
José se dieron con un pelotón de Chilenos cuyo jefe les informó que se habían
librado de un criminal, enrolado al salir de la cárcel en Santiago.
En otra ocasión en que cuatro soldados chilenos pastaban a la caballada
en los alfalfares cercanos al pueblo de San José, embriagados asaltaron una
modesta vivienda para violar a dos mujeres, las que lucharon con los forajidos
en defensa de su honor; sus gritos de auxilio fueron escuchados por un miembro
de la guerrilla sanjosefana.
Este sanjosefano valiente quien acudió con su machete en mano,
consiguiendo dar muerte a tres que después enterró en los alfalfares; el cuarto
huyó a dar parte a sus jefes.
Los chilenos buscaron al autor de las muertes. Lo hicieron en la hacienda
“Ventarrón”, entrevistándose con su propietario José Gregorio Ríos e indagando
por su hijo que era patrón de Terrones. El objetivo era capturar a Terrones y
tomar represalias con Pedro Ríos por el ataque sufrido en el portachuelo de
“Vista Alegre”. Don José Gregorio fue notificado a presentarse al jefe chileno en
caso que no lo hiciera su hijo.
Pedro Ríos Yépez y los miembros de la guerrilla sanjosefana, al
enterarse de que los chilenos habían dado la orden de quemar al pueblo, se
movilizaron para impedir tal desgracia, por eso ordeno que sacaran dos cajones
de municiones y que sacaran carabinas, subieron al cerro de puertachuelo a
esperar a la tropa enemiga que venia directo a San José, una vez que se
acercaban los enemigos ordenó a los hombres que alisten las carabinas y
entonces comenzaron a atacar.

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Durante en 45 minutos de combate lograron varias bajas del pelotón
enemigo, lamentable las fuerzas de resistencia eran pequeñas, y no lograron
detener a los sanguinarios y abominables chilenos, quienes dieron rienda suelta
a su venganza, logrando incendiar al pueblo de San José.
Pero, la población se salvo, gracias a que don Pedro Ríos y sus
hombres lograron avisarlos del peligro, logrando ponerse a salvo en los
bosques y zonas alta del pueblo. lo único que se llevaron los chilenos fueron
dos campanas que por nombre se llamaba María Angola que esas campanas
tenían 50 % de bronce y 50 % de oro ..
En cierta ocasión el mayordomo de Pedro Ríos, de apellido Cerna,
que había salido de Ñampol a Ventarrón, con el mismo objetivo de comunicar
al padre de Pedro sobre lo acontecido. Fue victima de una descarga de fusiles
lanzada por los soldados chilenos; Pedro Ríos salió precipitadamente de su
domicilio y pregunto al jefe de los chilenos por que hacia fuego.
- ¿Quién es usted?
- Le pregunto el chileno.
- Soy el hijo del hacendado Gregorio Ríos.
- ¿Usted es don Pedro Ríos?
- Si yo soy Pedro Ríos.
- Pues tengo mucho gusto de conocerlo, hace tiempo que he oído mentar su
nombre, mire señor, lo que ahora necesito es que me haga usted un servicio.
- ¿Qué servicio quiere usted?
- Que me proporcione usted unos cuantos hombres para cargar a tres
compañeros que han muerto en el pueblo.
- Voy a mandarle doce.
- Otro servicio señor, quiero que me acompañe, porque yo no conozco estos
sitios, es de noche y puedo perderme.
- Yo no puedo acompañarlo, vaya usted solo que nada le sucederá.
- Hasta después.
- Hasta luego.
El sargento Álvarez estaba preocupado; sabía que en San José,
Ventarrón Cosque, Ñampol y otros fundos había gente de temple capaz de
hacerle frente además, el nombre de Don Pedro Ríos era reconocido en toda
la comarca, como un símbolo de resistencia, y los invasores comprendieron
que mejor era aparentar humildad en esos momentos.

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Don Pedro Ríos Yépez,
rico hacendado
sanjosefano y heroico
paladín de la lucha
antichilena en San José y
la Provincia de Pacasmayo
(1854 – 1926)
Pedro Ríos Yépez en
la plenitud de su
Juventus, fue diestro y
hábil jinete, que supo
defender el territorio
peruano con hábiles e
inteligentes estrategias
y ataques al enemigo
chileno

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Don José Gregorio fue notificado a presentarse al jefe chileno en caso
que no lo hiciera su hijo bajo amenazas de un castigo ejemplar. Enterado
Pedro Ríos del peligro que corría su padre, además por ser patrón de
Terrones, se presentó a los jefes chilenos en San Pedro.
Su objetivo era para abogar por los sufrimientos del pueblo, por los
niños y ancianos que se habían quedado sin pan ni abrigo, y para que dejen
de perseguir a su peón.
La respuesta fue que si el asesino de los soldados chilenos no se
entregaba, Pedro Ríos y otros detenidos seria fusilados.
Como se puede notar el objetivo del enemigo chileno, era capturar a
Terrones y tomar represalias con Pedro Ríos por el ataque sufrido en el
portachuelo de “Vista Alegre”.
Pedro Ríos llego a las dos de la tarde de un día de mes de junio de
1882 y después de esperar un rato, ingreso a la sala de despacho, en la que
se encontraba el comandante Arellano; este jefe tenia mirada de águila,
capaz de hipnotizar el cerebro mas fuerte, sugestionaba y sometía a las
personas que estaban con él; su voz era atiplada, pero cuando tenia ira la
levantaba en forma que el auditorio quedaba aturdido.
El comandante Arellano era enérgico con sus soldados, quienes lo
respetaban y temían.
Cuando entro Pedro Ríos, Arellano se quedo mirándolo de hito en
hito y después de ofrecerle asiento le dijo :
- Con que usted es don Pedro Ríos, ¿He ?
- Si, señor.
- ¿Y que ha hace por acá?
- A exponerle, señor comandante, que la población de San José está sufriendo
mucho desde el incendio.
- Me dice usted una cosa que ya la sé.
- A demás están tomando muchos presos a quienes se les cree sospechosos
por la muerte de los cuatro soldados.
- Muy bien hecho.
- Yo vengo a manifestarles que ningunos de los de nuestra familia es culpable de
la muerte de esos cuatro soldados suyos, pero como toman preso a todo el que
se encuentran, mi padre me ha mandado que le suplique a usted nos deje
tranquilos. San José y todas las haciendas sufren inmensamente con la actual
situación.

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- Debe usted saber, señor Ríos, que la ley Marcial es las más terribles de todas
las leyes y que el vencido tiene que someterse al vencedor.
Me viene usted a hablar de sufrimientos en estas horas en que acaba de
cometerse un crimen, en que seguramente están complicados los grandes y
chicos de San José.
Debe tener entendido que voy a tener que castigar duramente a los culpables,
pues tarde o temprano he de saber quien a matado a los cuatro soldados.
Por último, llamó a un sargento y ordenó que don Pedro Ríos fuera
llevado a un calabozo, Ahí estaba todo lo notable de San José. A Pedro Ríos lo
colocaron en un calabozo junto con don Carlos Gonzáles ambos con centinela
a la vista, en el patio estaban el hijo de Terrones y ocho individuos, a quienes
se les creía complicados en el asesinato de los cuatro chilenos.
En los semblantes se notaba un triste abatimiento moral muy
comprensible porque, efectivamente, la situación era grave.
Todos los presos permanecían en silencio, custodiados por los guardias
quienes mostraban un aire de severidad, tan luego entró Pedro Ríos al
calabozo, empezó a conversar con don Carlos Gonzáles y esta circunstancia
fue suficiente para que un soldado lo hiciera callar con brusquedad por último
se separo a ambos amigos, dentro de misma habitación, señalándole a cada
uno un radio del que no podía pasar.
En esa situación se les mantenía para evitar conversaciones importantes
pues don Pedro Ríos seguía protestando de su apresamiento.
El jefe respondió que nada podía hacer, porque las provocaciones
criminales llevadas a cabo en el pueblo eran obra de los antichilenos.
Pedro Ríos sabía donde se encontraba escondido Terrones, pero no lo
delató. Se le puso en capilla y se le dio 48 horas de plazo para entregar al
fugitivo.
Don Gregorio Ríos, a fin de que nuevamente vuelva la tranquilidad al
pueblo de San José, aconsejo a su hijo que se presentara al comandante
Arellano y le dijera que ninguno de los miembros de la familia Ríos había
tomado parte en los asesinatos de sus soldados chilenos, y que le expusiera
al mismo tiempo, la dolorosa situación en la que se encontraban los
pobladores de San José, quienes habían purgado una falta que jamás
cometieron.
Don Pedro Ríos hizo ver a su padre que no era conveniente esa visita
pues Arellano era hombre de mal carácter y demasiado violento con los
peruanos.

24
El padre insistió e hizo recordar a don Pedro que los señores Roberto
y Nicasio Tillit, entonces arrendatarios de la hacienda Potrero, habían ido a
ese jefe con el mismo objetivo, sin que nada lamentable les ocurriera, tantas y
tan diversas razones le expuso a su hijo, que este tubo que marchar a San
Pedro, en donde le esperaban desagradables sorpresas.
En la capital de provincia lo que fue escuela fue una cárcel a los
invasores, la comandancia ocupaba la casa de don Daniel Durand; en toda la
ciudad había normalidad y se notaba, a primera vista un mejoramiento en el
aseo de población, porque los chilenos se ocupaban siempre de ese punto,
castigando a los contraventores.

25
6.0. MANUEL FERNANDO TERRONES FRENTE
A LA HISTORIA

26
6.1. Acercamiento biográfico
Todos los escritores que se han referido a Fernando Terrones han
coincidido en señalar a San José como lugar de su nacimiento, nunca se
atrevieron a dar fechas exactas y los nombres de sus padres debido a la
carencia de fuentes escritas, de manera que el conocimiento sobre su origen
y ascendencia es casi nulo.
En cambio la tradición oral en parte se ha atrevido a afirmar el origen
serrano de Terrones, debido al conocimiento de las migraciones
cajamarquinas y norteñas al Valle Jequetepeque, las que tienen costumbres
y apellidos característicos, bajo esta esta premisa se cree que Terrones
tendría raíz principalmente cajamarquina, reforzada por la inexistencia de
lazos sanguinos que lo una directamente a alguna familia tradicional, así
como desconocimiento de su procedencia, claro está según como lo percibe
una persona de a pie.
Para un San José donde aún habitan descendientes de familias
establecidas a mediados del siglo XVIII, las que se han mezclado más de
una vez, en su mayoría de origen español y/o criollas que habían venido
avecinarse a San José, principalmente de Lambayeque, Saña, San Pedro de
Lloc, Jequetepeque, Guadalupe e incluso de la misma España, siendo
Andaluces en su mayoría.
De esta manera se formó una sociedad endogámica y semi-cerrada,
lo que permitido la cohesión social al tener ancestros e intereses comunes,
si bien esta práctica caracterizaba principalmente a las familias oligarcas y
nobles, en San José también las familias de origen español pero plebeyo o
humilde la acostumbraron. Aunque parezca empírico, resulta difícil para
alguien del común relacionar a Terrones con alguna que lleva ya más de dos
siglos, lo que si se podría con su esposa, como se explicará más adelante.
Terrones probablemente Había nacido en 1855, tenía 27 años de
edad cuando se produjo la Guerra con Chile. Fue un peruano de los bravos
de origen popular, posiblemente nacido en San Marcos (Cajamarca) por sus
rasgos físicos. Pero vivió desde los 15 años en San José, dedicándose a
labores campesinas en la hacienda de don José Gregorio Ríos. En

27
conclusión podemos decir que MANUEL FERNADO TERRONES: Fue
cajamarquino de nacimiento, pero Sanjosefano de corazón
Manuel Fernando Terrones que según las descripciones, era
corpulento, valiente y feroz en la defensa de la justicia y la libertad. La
vida de Fernando Terrones Ascencio se desarrolló como pudo transcurrir
la vida de cualquier hombre. Muchas virtudes se aunaron en él. Inspiro su
amistad y el honor, con la fuerza de llegar hasta el sacrificio.
La investigación se ha centrado en el origen de Terrones, confirmamos
datos como su origen cajamarquino y fecha de su hazaña, revelamos otros
más sorprendentes como su verdadera edad, partida de defunción, raza y
familia. Son estas revelaciones que parecen simples y cortas pero cambian la
historia de Terrones tal y como la conocemos.
Al ser fusilado Fernando Terrones, dejo dos hijos legítimos procreados
con doña Inocenta Asencio, así ha quedado registrado en su partida de
defunción. Hurgando en el archivo parroquial de Pacasmayo, en los libros de
San José, puede hallar la partida de Bautizo de sus hijos.
La primera partida corresponde a Luisa, bautizada el 22 de Junio de
1863, a los cinco días de nacida, siendo su padrino Melchor Cerna, el nombre
de la madrina es ilegible. Luego fue bautizada Luisa, el 20 de mayo de 1865,
sus padrinos fueron Melchor Cerna y Angelita Guarniz.
El 10 de setiembre de 1870 fue bautizada Agustina, de dos días de
nacida y fueron sus padrinos don Pedro Sifuentes y Sisniegas y doña Isidora
Paredes de Sifuentes. Nazario el cuarto hijo hallado fue bautizado el 29 de
julio de 1872, de onces días de nacida y también siendo padrinos los esposos
Sifuentes – Paredes. José Melquiades de 15 días de nacido, fue bautizado el
25 de diciembre de 1873 teniendo como padrinos a don José María Vera y
doña Baltazara Terrones.
Lo particular es que solo la partida de José Melquiades consta que es
hijo legítimo, la de Luisa nacida en 1865 sale reconociéndola como hija, al
parecer antes del 1873 no eran aún esposos, estos fueron quizás los dos
hijos legítimos que dejo al morir Fernando Terrones.

28
Retrato del valiente campesino
sanjosefano MANUEL
FERNANDO TERRONES,
proporcionado por la señora
Irene Ríos (hija de don Pedro
Ríos Yépez), en el diario “La
Unión”, publicado en 1926 en
Pacasmayo
Retrato de la señora María y María Luisa Terrones (madre y hermana),
proporcionado por la señora Irene Ríos (hija de don Pedro Ríos Yépez), en el diario
“La Unión”, publicado en 1926 en Pacasmayo

29
Doña Inocenta Asencio, mujer de Fernando Terrones, falleció en San
José en julio de 1908 a los 98 años de edad. Descendiente de una antigua e
importante familia indio-mestiza de la época colonial, a fines del siglo XVIII,
don Venancio y don Agustín Asencio fueron indios principales del pueblo de
San José, llegaron a ocupar cargos importante como procuradores y
gobernadores, gozando buena posición social por representar a los antiguos
indígenas fundadores de la reducción de San José, en un pueblo donde la
mayoría de la población era ya española y mestiza.
Precisamente estos últimos mediante el matrimonio lograron tener el
patrimonio de los indígenas, que para mediados del siglo XIX estaban casi
extintos, los criollos y mestizos habían tomado posesión de sus bienes, como
descendientes o relacionados suyos. Los Asencio gozaron de buena posición
social en el siglo XVIII colonial hasta la primera mitad del siglo XIX, época que
inicia su crisis que los obligaría a vender sus importantes tierras en “la pampa”
de San José y la campiña, curiosamente los acreedores fueron Don José
Gregorio Ríos y familia. Por entonces estas tierras en manos de Pio, Manuela,
Inocenta, Juan, Santiago, Hermenegildo, Francisco, Bernardina y Rudecinda.
No se puede afirmar que todos ellos fueron hermanos, pero sin duda
pertenecieron a una misma familia, no solo sus terrenos eran colindantes,
también sus vivientes, lo que hace suponer una herencia común. Aquel
ocaso de la familia Asencio, llevo a desaparecerla de la sociedad
sanjosefana, pero claro con solo dos casos que sí pudieron mantener su
posición, una vez más mediante la alianza del matrimonio. El primer caso,
el de doña Rudecinda Asencio y Deza, que contrajo nupcias con don José
María Vera, ambos mestizos de prestigio y propietarios de importantes tierras
en la campiña de San José, “la pampa” e incluso de la hacienda “Llifin” en
Guadalupe.
Sus hijos y herederos volvieron a utilizar la estrategia matrimonial para
lograr incrementar su patrimonio y prestigio, así lo hicieron doña Joaquina y
doña Fermina Vera y Asencio, que casaron con los hermanos don Tomas y
don Calixto Ríos y Morales respectivamente, ricos terratenientes de San José.
Don Andrés Vera y Asencio se unió en matrimonio con doña Natividad
de Jesús, también perteneciente a una prospera familia mestiza del pueblo.

30
La importancia de esta prole continua y en el siglo XX lograría estar
entre las familias más acomodadas de San José y el valle, ocupando los más
altos cargos públicos y así mismo los primeros profesionales. Doña Manuela
Asencio, aseguro una vida acomodada al casarse con el comerciante
colombiano don José Rodríguez y Lozano, su hijo don José Rodríguez y
Asencio, ocuparía cargos importantes en el gobierno local, lo que continuo
también su hijo don Carlos Rodríguez y Leiva.
6.2. Defensa de la mujer sanjosefana y peruana
En el distrito de San José, se escribió una de las páginas más
significativas de la civilidad. Nos referimos a la “ACCIÓN HERÓICA DEL
CAMPESINO MANUEL FERNANDO TERRONES” que defendiera la
dignidad y honor de la mujer Sanjosefana en particular y de la mujer peruana
en general en 1882.
Por ello, concluimos que en el año 1882, las tropas invasoras chilenas
dejadas por el vandálico Patricio Linch; que en una proporción importante,
eran delincuentes que habían cambiado su libertad por la guerra.
Tenían como centro de operaciones la ciudad de San Pedro de Lloc;
desde donde salían compañías y pelotones a cumplir misiones militares
pero también a cometer sus fechorías.
Existen diversas versiones sobre la hazaña del héroe sanjosefano:
- Elías Alvarado, Jaime Deza Rivasplata, Octavio Polo Briceño y Nicanor de
la Fuente, son los escritores más importantes que han escrito sobre el
héroe sanjosefano, la diferencia entre la versión de Alvarado y la de Polo
es la más notoria, estas versiones serán analizadas y comparadas.
En 1917 se publica un folleto titulado “La Tragedia de San José” de
Elías Alvarado Zañartu, que no solo es la versión escrita más antigua de la
historia de Terrones, también es la de mayor reproducción, llegando a ser
tomada como oficial e incluida en muchos otros libros relacionados a la
historia republicada del valle Jequetepeque.

31
Dibujo que representa la posible casa (ubicada a las afueras del pueblo de San José),
donde se llevo a cabo la lucha sangrienta entre los soldados chilenos y Manuel Fernando
Terrones, en defensa de su madre y su hermana María Luisa.
Dibujo que representa la
fortaleza, la valentía, la
energía, el grito de justicia y
libertad del campesino
sanjosefano Manuel Fernando
Terrones.

32
De este pequeño fragmento de la versión de Zañartu, se puede
conocer la “trama” de esta historia, que es el origen y causa de “los hechos
de San José”, así como los nombres de sus principales protagonistas.
“Una noche, cuatro chilenos llegaron a los arrabales de la
población, presentándose en la casa de Don Rufino Bazán, peón de
don Pedro Ríos, los invasores, aparentando amistad comenzaron a
conversar sobre indiferentes con Bazán y su mujer, a poco rato el
asunto tomó diverso cariz, pues los chilenos, que probablemente, no
eran buenos cristianos tratan de llevar a cabo un plan avieso con la
citada mujer.”
Bazán comprendió la mala intención de estos malos chilenos y sin
perder tiempo salió por la puerta falsa, sin ser visto por los chilenos, en
busca de su querido amigo FERNANDO TERRONES, joven de 27 años,
bien fornido, con vigor y lozanía de hércules comprimido.
- La segunda versión y la que ha tomado en los últimos años carácter oficial,
es la que apareció en 1999 como parte del libro “Pacasmayo Histórico” de
Octavio Polo Briceño. Este texto presenta grandes diferencias frente al de
Elías Alvarado, prácticamente desconoce el motivo principal por el cual
Terrones se enfrentó a los chilenos, la amistad que le ligaba a Bazán, de
hecho no es parte siquiera de la historia.
Así lo demuestra este fragmento que presenta aún más errores que el
escrito por Alvarado, pero se considera un aporte esencial para el
reconocimiento y revaloración de un héroe que llego a ser considerado
olvidado.
“Un día del mes de junio de 1882, Manuel Fernando, trabajaba
en los terrenos de la hacienda Vista Alegre, de propiedad de Pedro Ríos
Yépez. Muy cerca de allí estaba su humilde casita, un poco a las afueras
de San José, en donde vivían él, su madre y hermana. Mientras realizaba
sus labores, le pareció oír unos fuertes gritos pidiendo auxilio. Se
detuvo por un momento para asegurarse de que no se había equivocado.
Si, eran gritos de auxilio que salían de su casa cada vez más
fuertes, De inmediato corrió hacia la casa, al llegar, vio algo indigno que
le hirió lo más profundo de su ser. Cuatro soldados chilenos ebrios
trataban de violar a su madre y hermana”.

33
Por nuestras investigaciones concluimos que: en una célebre triste
noche del mes de junio de 1882 los chilenos que se encontraban amparados
por la triste célebre “Ley Marcial” impuesta por los invasores, venían
cometiendo una serie de fechorías, tales como hurtos, saqueos, violaciones,
injusticias, etc, según datos históricos, cuando 4 forajidos chilenos intentaban
violar a don indefensas mujeres que vivian a las afueras de San José, quienes
lanzaban gritos desesperados pidiendo auxilio, estos gritos fueron escuchados
por Manuel Fernando que se encontraba labrando la tierra y sin dudar acudió
apresuradamente al sitio de donde procedían los gritos; la escena que halló en la
humilde casa, fue la indignación y de heridas profundas, pues se trataba de su
madre y hermana.
Terrones después de increpar a los cobardes chilenos se prestó a dar
combate tan solo con un machete en la mano derecha y un poncho de lana
envuelto en la otra mano; frente a los groseros y ventajosos soldados chilenos,
bien armados y protegidos. Los chilenos ante la presencia de Terrones
respondieron con palabras de grueso calibre contra el impetuoso campesino.
La lucha no fue de bravos sino de fieras, Fernando Terrones no bajaba
la guardia y al contrario atacaba a sus incisivos enemigos, se recostó a la pared
izquierda de su puerta y comenzó a defenderse, entonces fue un soldado que lo
atacó primero y él le respondió con una puñalada en la espalda que le dio muerte.
Después volvió a atacar al segundo soldado y a quienes les dio varias
puñaladas en el lado izquierdo del corazón y le dio muerte; al tercer soldado lo
ataco y mató en el acto. El cuarto soldado al ver a sus compañeros muertos, herido
logró escapar porque la casa donde se encontraban era donde hoy es el camal.
La acequia venía con abundante agua y se aventó al agua y logro escapar
saliendo por un terreno llamado Ventarrón en donde había una planta de “Dátil”.
Aquí se encontraba una tropa chilena instalada y él dio el informe a sus superiores
de lo sucedido, que los sanjosefanos había matado a sus compañeros, entonces la
tropa regresó a su Cuartel General en San Pedro de Lloc, informando a sus
superiores de manera deformada y con claras intenciones de venganza.
6.3. Venganza de los chilenos
Frente a estos hechos, el ejército chileno al mando del sagaz y drástico
Jefe Provincial de apellidos Arellano, basándose en la “Ley Marcial” y sus nefastas
aplicaciones; ordenó, la captura de los sospechosos principales, logrando detener
alrededor de 25 sanjosefanos, entre los que se encontraba el viril y valiente
ciudadano don Pedro Ríos Yépez.

34
También ordenó implacablemente que “…El pueblo de San José fuera
quemado y que el sargento Álvarez, con la tropa procediera a hacer las
investigaciones del caso, a fin de hallar al culpable o culpables del criminal
suceso”.
Esta orden se cumpliría, gracias al nefasto sargento Álvarez, quien
indignado por los suceso y sufriendo vergüenza, salió con doce hombres para
hacer las investigaciones y capturar a los culpables. Este sargento fue culpable
de una información bastante exagerada, sobre sucesos, ante el Jefe
provincial de Ocupación. En vista de esto información jefe dio la orden
vandálica de incendiar la población y de proceder con energía .
Con tales atribuciones, los chilenos, tuvieron pretexto para cometer
abusos muy extorsiones contra los habitantes. El pueblo fue incendiado,
inclusive la iglesia, donde se cometieron los mas torpes y agrestes
profanaciones.
Espeluznante era el espectáculo que ofrecía el pueblo en esos momentos.
Las familias salían precipitadamente de sus casas, voceríos de dolor, llanto y
maldiciones echándose oír a todas parte. La soldadesca embriagada cometía
toda clase de exceso y con agilidad perversa llevaba a cabo su implacable obra
de destrucción.
Numerosas personas fueron detenidas, tratándoseles del modo mas
infame a cada instante se las maltrataba. Ante toda queja les respondían los
jefes con amenazas abusivas y sanguinarias. Convencidos estaban los chilenos
del hondo amor nacional de los sanjosefanos y peruanos.
Envidia sentían del sacrificado silencio y d el gallardo patriotismo, esto
los exasperaba. Jamás los prisioneros se humillaron a recibir migas de
esperanza, “Si hemos de morir, moriremos decían pero no se dirá que en San
José hubieron cobardes”, las heroicas frases de aquellos inocentes, ni la
mitología podrá igualarse, los sanjosefanos con su holocausta determinación,
estaban cerca de aquellos mártires que resignados morían por gloria de un
credo. Ante el incendio de San José, la captura de campesinos e incluso señores y
hacendados de esta jurisdicción; quienes después de juicios fueron sentenciados a
morir fusilados.

35
Ilustración donde ser observa a los soldados chilenos de la expedición Linch y batallón
“Buin”, proceden a incendiar, saquear y hurtar al heroico pueblo de San José -
Pacasmayo-Perú
Soldados chilenos de la expedición Linch se ensañan con los sanjosefanos, no solo
incendiaron a su pueblo, sino que ultrajaron a sus mujeres, saquearon su iglesia y las
viviendas de las familia de este pueblo pacasmayino.

36
6.4. Actitud de Nicanor de la Fuente
Escenas como esta inició la protesta de un grupo de personas visibles
de San Pedro y San José , quienes encararon al jefe de Ocupación, el Capitán
Arellano, más su actitud fue desestimada; éste para justificar lo actos ,
irónicamente respondió que había un grupo de peruanos encabezado por los
Ríos de San José conspirado contra las tropas chilenas a toda hora.
Un día se hizo correr la noticia de que fusilarían a todos los presos, si
no se entregaba el verdadero autor del crimen, Esa noticia causó pánico en
toda la provincia.
Don Nicanor de la Fuente, un notable sampedrano, por su carácter
moderado, gozaba del aprecio del jefe Chileno. Esta influencia salvo de la
deportación y otro castigo al audaz cabecilla que no cesaba de idear situaciones
complicadas el enemigo. Costó dios y ayuda ablandar al orgulloso jefe chileno.
Don Nicanor de la Fuente ofreció una garantía y logró dulcificar al
impetuoso Arellano; pero este que intento doblegar el preso se vio en el caso
de sostener un diálogo muy agrio con él, antes de salir.
Mientras tanto, los amigos del señor Ríos en San Pedro se habían
quedado asombrados al saber la forma y manera como había caído en la marañada
tendida por los chilenos; el que más se interesó fue el señor Nicanor de la Fuente,
conforme es sabido, gozaba del aprecio general en toda la provincia.
Pues igual estimación le tenían los chilenos, a quienes el señor De La Fuente se
había impuesto por la autoridad de sus costumbres, la rectitud de sus actos y por lo
serio y caballero que era de todas las fases de su vida ya sea pública o privada.
El señor De La Fuente hizo toda clase de gestiones para obtener la libertad de
don Pedro Ríos, empleando los recursos de su influencia, pero continuamente veía
fracasar su intento, pues tanto el comandante Arellano como otros oficiales creían
que don Pedro Ríos, como enemigo irreconciliable de todos los chilenos, había
preparado el asesinato de los cuatro soldados.
También había otras circunstancias que alentaba las sospechas, y era la
siguiente, en San Pedro el señor Ríos Yépez tenía dos o tres enemigos que desde
la comandancia de Villarreal, trataban de hacerlo tomar preso. Ellos probablemente
echaban fuego a la hoguera haciéndole creer a Arellano que don Pedro Ríos era
hombre situacionista con decisión suficiente para cometer estas cosas.
El señor de la Fuente, a fin de sus perseverantes gestiones, logró romper la
incomunicación y el jefe ordenó que se le dejara hablar con don Pedro Ríos, ambos
caballeros pasaron un cuarto de hora conversando; don Pedro contándole como lo
había tratado Arellano, y don Nicanor refiriéndose cuanto había hecho por sacarlo.

37
Nicanor de la Fuente llevó a cabo en esos días una acción que enaltece y
glorifica su nombre; se presentó al irascible Arellano y le dijo,
- Deseo obtener de su parte un gran servicio.
- Cuál es, le pregunto Arellano;
- La libertad de don Pedro Ríos Yépez.
- Usted, señor De La Fuente, me pide una cosa que no puedo hacerlo. Ríos Yépez,
junto con los otros detenidos, está sufriendo los rigores de ley Marcial.
- Pero estos castigos colectivos son peligrosos, porque muchas veces la inocencia
sale mal parada.
- Está bien. Pero tampoco la ley establece excepciones ni reconoce privilegios.
- Ríos me ha dicho que el no tiene participación en los sucesos.
- Pero se que ese señor Ríos Yépez es un terrible enemigo de nosotros y puede
ocurrir que halla formulado un plan de venganza cuyo principio estamos viendo en
el asesinato de los cuatro soldados.
- Nosotros tenemos a estos héroes de encrucijada, porque con sus sorpresas y
guerrillas, ponen quieto y en raya al mejor ejército.
- Dice usted la verdad, señor Arellano, pero Ríos Yépez es un joven franco, valiente
que pelea a pecho descubierto.
- Mire señor De La Fuente esas cosas me gustan a mí, porque nada hay más vil que
los cobardes.
- Verdad señor Arellano.
- Lo que me indigna es el pandillaje, para defenderse del enemigo.
- Pero volviendo a nuestro primitivo asunto, le digo que Ríos Yépez no es culpable de
esos crímenes, Tengo seguridad de ello.
- Arellano ¿Usted tiene seguridad?
- De La Fuente ¡ Si señor ! Yo pido su libertad y salgo garante.
- ¿ Sabe usted, señor De La Fuente, lo que significa salir de garante de un sujeto
abrumado por un juicio y con perspectivas de pagar con su vida el crimen que
probablemente ha cometido en compañía de otros ?.
- Yo garantizo a Ríos Yépez y asumo toda la responsabilidad. Pido su libertad
condicional.
- Debe saber usted señor, De La Fuente, que no estamos bromeando. Muy caras
pueden costarles estas generosidades, pues la recta aplicación de la ley Marcial me
obligaría a proceder con usted ya no como amigo sino como militar nada de
connivencias ni contemplaciones.
- Yo me someto a las terribles consecuencias de estas situaciones tan lamentables y
pagaría hasta con mi vida.

38
- Si es así, señor De La Fuente, yo no tengo inconveniente en acceder a sus deseos.
Pero creo que debe reflexionar sobre el grave problema que tratamos.
- Le repito que asumo la gravedad del caso.
Después de este dialogo, que pone en transparencia la nobleza del alma del
señor De La Fuente, se procedió a formular un documento en el que este caballero
garantizaba al señor Ríos Yépez, pidiendo su libertad desde luego se comprende el
peligro en que se colocaba don Nicanor De La Fuente al asumir un cúmulo de
responsabilidades en circunstancias tan peligrosas.
Don Pedro Ríos salió de la prisión y fue a casa de don Nicanor, en donde
recibió muchas felicitaciones de sus amigos, que se alegraban de verlo sano y salvo.
6.5.Captura y muerte
La historia tradicional cuenta que Terrones luego enfrentar a los
soldados chilenos, se fue a esconder a los cañaverales de Cultambo, pero Nixa
señala que había estado también en Tecapa junto a Juan Paz “chiquito”, con el
quepí de dos de sus víctimas, los pobladores de dicha haciendo asombrados y
temerosos a la vez, les pidieron que se retiraran. San José había sido
incendiado, se capturaron a notables vecinos, entre ellos don Pedro Ríos y
Yépez.
Enterado Terrones de las terribles represalias de los chilenos,
sumamente decidido fue a presentarse a la jefatura de San Pedro de Lloc,
entregándose a los chilenos y confesando la verdad de los hechos, según la
versión de Nixa se habría presentado junto a Rufino Bazán. El alto mando
quedo sorprendido con la valentía del campesino, ordeno pronto su
fusilamiento y la liberación de los presos.
Fernando Terrones y Rufino Bazán fueron fusilados el 10 de setiembre
de 1882, asi lo refiere una la correspondencia chilena.

39
Trujillo, Setiembre 20 de 1882
Pongo en conocimiento de V. S. que el día 8 del presente mes,
día de mi llegada a San Pedro, tuve conocimiento por el
Comandante de esa plaza, de que dos soldados del Batallón
“Talca” habían sido asesinados en el pueblo de San José, i que
al mandar a ese pueblo en averiguación del hecho, resultó que
estaba completamente abandonado.
Después de practicadas las diligencias del caso, fueron
aprehendidos dos individuos cómplices en los asesinatos.
Ambos individuos fueron fusilados el 10 del actual i el pueblo
totalmente destruido por tener motivos fundados para creerlo
complicado en el crimen. Esta comandancia empleará toda clase
de rigores para casos análogos, esperando con esto no se
repitan casos semejantes.
Dios guarde a V. S.
R. CARVALLO ORREGO.
Al señor General en jefe del Ejército del Norte
La versión peruana también comparte lo mismo, Terrones no habría sido
fusilado en Junio de 1882, tampoco solo. El renombrado escritor sanjosefano
don Amílcar Torres Yépez, en su Monografía de la Provincia de Pacasmayo,
señala que Terrones había sido fusilado junto a Bazán en el puente del
Cementerio de San Pedro de Lloc, lo mismo indica Nixa, otro afamado escritor
sanjosefano, Terrones y Bazán se presentaron en San Pedro de Lloc y fueron
allí fusilados.
El escritor sampedrano, Rolando Edinguer, en 1949 nos ofreció un relato
más detallado del fusilamiento de Terrones y Bazán, no existe nada parecido,
significando una importa fuente para la debida documentación de su historia:

40
Fotografía donde se observa el traslado de los restos mortales de Fernando Terrones
(1982), el féretro es paseado por las calles del pueblo de San José, al retornar al
suelo que lo vio crecer, como parte de las actividades por el I Centenario de su
inmolación)
Dibujo del fusilamiento de Fernando TERRONES, EN UNO DE LOS
PAREDONES DEL Cementerio antiguo de San Pedro de Lloc (1882), nótese que no
está vendado ni atado por cuerdas lo que indica que prefirió la muerte en libertad y
con gran valentía y coraje.

41
…paseado por la Calle real, junto con uno de sus peones,
igualmente sentenciado, y de un piquete de soldados chilenos
en formación que seguían en su marcha, el compás de un
tambor, que en sus redobles anunciaba el triste fin de nuestro
comprovinciano, al que además de afrentarlo, para producir
pánico en la población le habían colocado un ingenioso e
insultante letrero en la espalda.
El siniestro desfile llegó a la plaza de armas, donde se
leyó la fatal sentencia. El fusilamiento se realizó cerca al Puente
del Panteón de San Pedro, despertado la admiración de sus
propios enemigos, la serenidad y valor de sus víctimas y
llenando de ira y consternación la población…
Estos dos héroes, fueron sepultados en una fosa común, solo los resto
de Fernando Terrones fueron trasladados a San José, luego de 100(1982).
Terrones prefirió; al igual que Bolognesi y Grau, con la frente en alto antes que
morir vendado; entregando su sangre y su vida como vivo ejemplo de su
innegable valor y dignidad nacional.
Para dar mayor sustento al fusilamiento de Terrones se tuvo que
buscar registro de su deceso en el Archivo parroquial de San Pedro de Lloc,
ciudad donde fue fusilado, hallando así en 2013 su partida de defunción,
signada con el N° 557, que aparentemente nadie había consultado antes,
debiendo estar ubicada entre las del año de 1882, existe allí solo una nota
que señala su ubicación entre las del año de 1883, pero si señalando en
esta 1882 como fecha de fallecimiento.
Esta valiosa fuente nos brinda datos desconocidos y sorprendentes,
estos servirán para esclarecer varios aspectos, los que explicaremos más
adelante. En lo referente a su origen, podemos afirmar que Terrones había
nacido en San Marcos, Cajamarca, habría migrado entonces de joven al
pueblo de San José
La partida de defunción de Terrones, nos permite confirmar su origen
serrano, al haber nacido en San Marcos, también los nombres de sus padres,
José Terrones y María Romero, la edad de su fusilamiento, a los cincuenta

42
años, también su raza que sería mulata y la declarante fue su esposa, doña
Inocenta Asencio. Para mayor conocimiento, la transcribo a continuación:
N°557
Ante mí el______Cura propio de la iglesia______ parroquial de
San Pedro de Lloc a los diez días del mes de setiembre del
año de mil ochocientos ochenta y dos se presentó Inocenta
Asencio, vecino de San José, participando el fallecimiento
de Fernando Terrones, hijo de José Terrones, y de María
Romero
que vivía en la calle Grande, núm. ______de _____de pueblo
natural de San Marcos, residente en San José, de edad de
cincuenta años raza mulata, estado civil casado, profesión
agricultor, muerto de fusilado por los chilenos : deja dos
hijos legítimos.
No hizo testamento ante_________.
De todo lo cual certifico en el lugar y fecha indicados,
habiendo sido testigos José Ugas y Agustín Isla.
Luis Torres (rubrica).
6.6. 100 AÑOS DESPUES
Al cumplirse el primer centenario de su muerte (1982), el entonces
Senador de la República Eduardo Yashimura Montenegro con apoyo del
Comité del I Centenario dirigido por el notable sanjosefano Luis Paz
Núñez, elaboró el proyecto de Ley.
Este proyecto legislativo fue aprobado en las Cámaras de Diputados
y de Senadores (siendo su presidente el Dr. Valentín Paniagua Corazao) y
el Presidente de la República Fernando Belaunde Terry, promulgó la Ley
Nº 23457, reconociendo y declarando a Manuel Fernando Terrones
Asencio “Héroe Nacional Civil” y a San José pueblo heroico.
Todos los años el pueblo de San José junto a sus autoridades cada
25 de junio, celebran una festividad cívico-patriotica, donde se desarrollan
una serie de actividades culturales, teatrales, desfile y sesión solemne. Por

43
eso nosotros señalamos que en cada homenaje a nuestro héroe, además
de lo señalado, se deben hacer votos para que su sagrada memoria y la
lección de su sacrificio vivan siempre en la conciencia y el corazón de la
niñez y juventud Pacasmayina, liberteña y peruana. Por que “LA MEJOR
GLORIA DEL PERSONAJE HISTORICO RESIDE PRECISAMENTE QUE
LAS NUEVAS GENERACIONES CONTINUEN SU OBRA”

44
Profesores y guardián del cementerio sanjosefano, posan junto a la modesta tumba y
solitaria del Héroe Nacional Civil Manuel Fernando Terrones, después de la romería en su
homenaje (2001)
Profesor de historia y Geografía y autor del estudio, en actitud reflexiva ante el periódico
mural en homenaje al Héroe Nacional Civil MANUEL Fernando Terrones (2002)

45
CONCLUSIONES
1. Declarada la guerra al Perú, por Chile el 5 de abril de 1879, nuestro país
tuvo que enfrentar la invasión enemiga, con sus fuerzas armadas estaban
mal equipadas y mal organizadas. Desde Tarapacá, el gobierno chileno
ordeno al Capitán Patricio Linch realizar una misión de franca represión y
sometimiento los puertos y pueblos norteños del Perú, su objetivo era
obtener riqueza, tomar posesión y recabar dinero para su gobierno. Esta
expedición llegó a la provincia de Pacasmayo, entre el 5 y 13 de
octubre de 1880.
2. Desde su llegada, la expedición demostró ser una “empresa de robo,
hurto, violaciones, asesinatos e injusticias”; convirtiéndose en el terror
de los pueblos norteños, ya que arrasaba con todo a su paso: ataque a
puertos, asalto a la propiedad pública y privada, destrucciones de muelles,
ferrocarriles , aduanas, fuertes “cupos” de guerra”, incendio de pueblos y
asesinatos a los pobladores que reclamaban y defendían sus derechos.
3. En el distrito de San José, se escribió una de las páginas más significativas
de la civilidad. Nos referimos a la “Acción Heroica del Campesino
Manuel Fernando Terrones Ascencio” que defendiera la dignidad y
honor de la mujer y del pueblo en junio de 1882.
4. Las tropas invasoras chilenas dejadas por el vandálico Linch; que tenían
como centro de operaciones la ciudad de San Pedro de Lloc, desde donde
salían compañías y pelotones a cumplir misiones militares pero también a
cometer sus fechorías. En una aciaga tarde del mes de Junio de 1882,
cuatro soldados chilenos que se encontraban pastando su caballería;
llegaron a una de las casas del pueblo de San José. Y en una actitud
hipócrita y vil, decidieron mancillar el honor de dos mujeres; que se
encontraba solas en su humilde casa, ellas al no poder defenderse,
lanzaron gritos desgarradores de auxilio. Estos gritos fueron escuchados
por los campesinos entre los cuales se encontraba Manuel Fernando que a
esa hora se encontraban labrando la tierra. De inmediato acudieron en su
ayuda sin ningún temor; la escena que hallaron en la humilde casa, quien
después de increpar a los chilenos se prestó a dar combate tan solo con
un machete en la mano derecha y un poncho envuelto en la otra

46
mano; frente a los ventajosos soldados chilenos, bien armados y
protegidos con bayonetas, sables y botas militares.
5. La lucha no fue de bravos sino de fieras, pues los chilenos ante la
presencia del valiente campesino respondieron con palabras de grueso
calibre y se abalanzaron ante el valiente peruano. Terrones no bajaba la
guardia y al contrario atacaba tenazmente; logrando progresivamente
aniquilar uno a uno y dejando gravemente herido al cuarto, quien al
verse perdido, huyo despavorido, llegando moribundo a su cuartel general
en San Pedro de Lloc y después de informar a sus superiores de manera
deformada y exagerada; los hechos, murió desangrado.
6. En un arranque de venganza el sagaz y cruel comandante chileno
Arellano, basándose en la drástica y nefasta “Ley Marcial”; ordenó, la
captura de los principales sospechosos, logrando detener alrededor de 25
sanjosefanos, entre los que se encontraba el viril y valiente ciudadano don
Pedro Ríos Yépez, que era patrón y muy amigo de Fernando Terrones.
También en forma implacable y sanguinaria se dio la orden de que “…El
pueblo de San José fuera quemado y que el sargento Álvarez, con la
tropa procediera a hacer las investigaciones del caso, a fin de hallar al
culpable o culpables del criminal suceso”. Esta orden, se cumplió ante
la impotencia de los sanjosefanos; la iglesia, las casas y propiedades
fueron consumidas por las llamas; mientras que los niños mujeres y
ancianos huían para salvarse de la venganza de los chilenos, quienes se
apoderaban de los objetos más valiosos (joyas, dinero, etc.).
7. Manuel Fernando que se encontraba escondido en los montes y arbustos
muy cerca de Cultambo y sabiendo que su patrón y amigo don Pedro Ríos
Yépez junto con varios amigos inocentes de toda culpa, en un gesto
heroico y con alma espartana, se presento ante el jefe Provincial,
entregándose y confesando la verdad de los hechos. En alto mando
enemigo, sorprendido todavía por la valentía de este hombre;
inmediatamente ordenó primero su encarcelamiento y luego su
fusilamiento y la libertad de los presos. La sentencia se cumplió un aciago
25 de Junio de 1882, Terrones prefirió morir con la frente en alto antes
que vendado; entregando su sangre y su vida como vivo ejemplo de
su innegable valor y dignidad nacional.

47
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Expedición Lynch en www.laguerradelpacifico.cl
125 años de la destrucción de las propiedades agrícolas del valle del santa
por el invasor chileno, Mg. Efren Rebaza Custodio
Mellafe, Rafael (2004), La Guerra del Pacífico en imágenes, relatos,
testimonios
Rosales, Justo Abel (1984). Mi campaña al Perú: 1879-1881. Concepción:
Universidad de Concepción.
Dionicio Gonzáles, Daniel Fernando Terrones Asencio. Sanjosefano Heroico
Trujillo Ed.Bays Impresiones, 1999.
Emilio Rojas, Luis (1991), Nueva Historia de Chile, Santiago, Gong
Ediciones.
Bulnes, Gonzalo (1911), Guerra del Pacífico, Valparaíso: Sociedad Impresora
y Litografía Universo.
Primera Plana. cl (2007), Historia: Los Chinos Libertos que Marcharon con
Patricio Lynch, Chile 2007
Panizo, Arnaldo (1881): «Parte de Batalla», . 9 de febrero de 1881. Lima
Recavarren, Isaac (1881): «Carta de contestación al coronel Suárez sobre la
batalla de San Juan y Chorrillos», en Documentos relativos al 2º.
Ejército del Sur 1880. Legajo Nº5. De la colección Isaac Recavarren.
Lima
Basadre, Jorge (2007), La Verdadera Epopeya, Lima, Perú [2008]
La República, Perú (2006), La verdad del saqueo, 24/04/2006, citando a
Mendoza, Marcelo: "La verdad del saqueo a la biblioteca de Lima",
en Diario Siete, Chile 20 Marzo del 2007
La Razón (2006), Chile devuelve al Perú cerca de 4 mil libros saqueados en
Guerra del Pacífico, Lima, 6 de noviembre de 2007 [16/11/2007]

48
DOCUMENTOS
COMPLEMENTARIOS

49

50
ACROSTICO ALUSIVO A MANUEL
FERNANDO TERRONES
 Joel Cerquen Chunque
(Alumno del tercer Grado de la I.E San José”
Manuel Fernando Terrones Asencio
Amado en su tierra
Nacido en San José, todos
Unidos en tu lucha
En contra del enemigo tú
Luchaste con valentía
Fuiste campesino
En tierras sanjosefanas
Resististe al trabajo
Nunca te cansaste
Amaste a tu gente
Nadie te impidió seguir
Día a día cultivando el
Orgullo para tu pueblo.
Temerario
Enfrentaste a los chilenos
Retando a la muerte,
Reclamaste justicia y
Obtuviste la victoria
No bajaste la guardia
En la pelea desigual
Sin miedo, ni temor.
A los 124 años que han pasado
San José te recuerda
En cada 25 de junio,
Niños, jóvenes y adultos
Celebramos tu acción heroica e
Inmolación; sintiéndonos
Orgullosos de ti.

51
VALIENTE HÉROE SANJOSEFANO
 María Castillo Jiménez
(Alumno del Cuarto Grado de la I.E San José”
Oh gran Manuel Fernando Terrones
Aguerrido campesino
Trabajaste día a día
Si n descansar y a las mujeres
Hiciste respetar.
Nunca bajaste la guardia
Pues sin miedo los enfrentaste
Retando a la muerte
Diste combate.
Valientemente moriste
Y a pesar del tiempo
Siempre estarás
En nuestra memoria
Y diremos que fuiste
Un gran héroe.

52
HEROE OLVIDADO
 Segundo T. Encomenderos Ruiz
(Escritor pacasmayino)
¿Quién es aquel labriego taciturno,
De férrea gallardía, cuya planta
Corpulenta, en momento oportuno
Ante el vil enemigo se adelanta?
¿Quién es aquel de puño y coraje,
Hombre de chacra que el honor peruano,
Al verlo arriado por el ultraje
Viril defiende con su propia mano?
¿Que es aquel que en gesto sonriente,
Haciéndose “convicto y confeso”,
A inocentes salva de la propia muerte?
¡ Ah.. no es ni genio ni valor. Por eso:
Solo Fernando Terrones llamado:
Y en su pueblo natal “HEROE OLVIDADO

53
DATOS DEL AUTOR:
Daniel Jhony Dionicio Gonzáles, nació en
Otuzco tierra de la milagrosa Virgen de la Puerta y ciudad
conocida como “La Capital de la Fe”. Tiene formación científica,
técnica, académica y humanística. En el C.E. N° 81017 “Santa
Edelmira”- Trujillo curso sus estúdios de primaria y secundários
em el C.N. Nº 80820 “Víctor Larco Herrera”. Sus estudios
universitarios los realiza en la Facultad de Educación -UNT,
egresando con el Grado de Bachiller en Educación y con el Título Licenciado
en Educación en la Especialidad Historia, Geografía, Filosofía y CC. SS.
Tiene estudios de Maestría en Ciencias de la Educación con mención
en HISTORIA (Universidad Nacional de Educación “Enrique Guzmán y
Valle”- Lima); es Magister y Doctor en Educación (Universidad Cesar Vallejo-
Trujillo). Tiene estudios post-titulo en Tecnología Educativa (UNT) mención
Administración y Gerencia Educativa y Diplomado en metodología activa y
evaluación de competencias (UCV); Tiene nivel básico de Ingles y avanzado
en computación..
Ha desarrollado su carrera docente en el Nivel Secundario : Centro
Educativo Experimental “Rafael Narváez Cadenillas” – UNT; Colegio Militar
“Gran Mariscal Ramón Castilla; C.N. “Santa Edelmira”, C.E.G .N.E.
“Interamericano y; llega nombrado al C.N. “San José”(Pacasmayo). También
ha laborado en el Nivel Superior no Universitario: I.S.P. Publico “Sagrado
Corazón de Jesús” de Chiclayo; I.S.P. Privado “Marcelino Champagnat” de
Trujillo e; I.S.P. Particular “Cesar Vallejo” de Trujillo y Superior
Universitario en la Escuela de Postgrado de la UCV y de la UCT.
Ha desempeñado diversos cargos académicos y administ rativos en la
docencia, investigador, ponente y participante de diversos eventos
académicos y culturales. Con frecuencia realiza viajes de estudio, trabajos
de campo y recorridos guiados de aprendizaje significativo y; ha sido
distinguido por su fructífera labor, por diversos organismos e instituciones
educativas.
INVESTIGACIONES:
- “Los Contenidos de las Asignaturas de Historia Del Perú y la Formación de la
Identidad Nacional en los Educandos de Educación Secundaria del Distrito de
Trujillo”
- “Frustración Histórica De La Independencia”
- “Aspectos Básicos de la Psicología como Ciencia”
- “Los Documentos e Instrumentos de Gestión del Director y Apafa: Elaboración,
Coordinación y Aplicación en la Gerenciación de los C.E. Del Distrito de San
José - Pacasmayo”
- “Realidad Histórica, Geografía y Socio Cultural del Distrito de San José
PUBLICACIONES:
- Texto Teórico – Prácticos Adecuados con la Metodología Activa del Nuevo
Enfoque Pedagógico: Historia y Geografía, Historia del Perú
en el Proceso Americano y Mundial, Economía, Filosofía y
Lógica, Geografía del Perú y del Mundo, Psicología y,
Educación Cívica
- El Fichaje y Referencias Bibliográficas: Su Utilización en el
Trabajo de Investigación.
- Artículo: Homenaje Y Revaloración Histórica Del Héroe Civil
Nacional.
- Guía de Investigaciones Bibliográficas Escolares
- Conceptualizaciones Básicas sobre la Historia y Geografía:
Su Enseñanza
- Guía Turística del Distrito de San José
- Homenaje al Maestro: Poesía y Pensamiento

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