Aplicaciones de los signos como mediación, como componente ideológico y la mentalidad, como recepción receptor y como emisión emisor en la vida real. Análisis de marketing.
2. CONCEPTOS
4. El signo consuetudinal.
7. Pedagogía de la descripción.
9. El signo como mediación.
10. El signo como componente ideológico y la mentalidad.
11. Signo como recepción receptor.
14. Signo como emisión emisor.
3. El signo consuetudinal
Es el cómo se interpretan los signos en diferentes culturas
dependiendo de las condiciones temporales en las que se
encuentra el emisor y el receptor, además de las causas y
consecuencias que estos signos abordan, es decir, que se
instalan en la vida cotidiana de los individuos y dependen de
su propio contexto; sin embargo cuando lo interpretan otras
culturas puede que lo que es tradición para unos, es traición
para otros.
4. la kalle 96.9 fm - programa
Contexto espacio temporal:
● País: Colombia.
● Año: 2019
TRADICIÓN TRAICIÓN
En colombia es normal el hecho de que los
adolescentes tengan sexo sin la necesidad de
estar sujetos a un matrimonio.
Para la religión cristiana es importante
llegar virgen al matrimonio por eso el hecho
de tener sexo ante de este se considera
pecado y se le llama fornicación.
1 Corintios 6:18
Versículos Conceptos
Huid de la fornicación. Todos {los demás}
pecados que un hombre comete están fuera del
cuerpo, pero el fornicario peca contra su
propio cuerpo.
5. Pedagogía de la descripción
Ritual empleado después del ritual de la contemplación con el
fin de intervenir, nominar o designar la realidad de
diferentes modos y sentidos.
“Describir es nominar la realidad”
Arturo Huerfano
6. programa
Deskaradas está libre de prejuicios. Ahí, la
interacción con los oyentes está latente en cada
momento de la emisión. Un programa alejado de lo
mundano, en el que se les da una pausa a las noticias
pesadas que agobian el día a día, a través de diálogo,
conversaciones, experiencias personales, y, sobre
todo, mucho picante.
CADA PERSONA TIENE DIFERENTES FORMAS DE CONTEMPLAR Y
DESCRIBIR LA MISMA SITUACIÓN.
7. El signo como mediación
Es la percepción inicial de lo que ya es conocido y cómo esto
se puede transformar en un nuevo conocimiento, es importante
ver a través de qué y cómo llegan los signos a su
destinatario, además de ver quiénes participan en la
selección e intermediación de los signos.
8. la kalle 96.9 fm - programa
INTERPRETACIONES
(Borracho)
MEDIO SOCIAL ACCESORIOS COMERCIO
● Alteración
temporal de las
capacidades
físicas y mentales
por un consumo
excesivo de
alcohol que puede
ser perjudicial
para la salud.
● Estado que resulta
ser gracioso o
humillante para la
persona que lo
vive y las que lo
rodean.
● Esta emisora está
dirigida a
estratos 1 al 3
por lo tanto
utiliza lenguaje
que más ameno para
este tipo de
público.
Algunas palabras
empleadas son:
● Boleteada
● Bobada
● Bochornoso
● Que pereza
● Embarrandola
● Emisión a través
de múltiples
ventanas como
radio, Televisión
Digital Terrestre
(TDT), cable y
otras plataformas
digitales”.
● AMUASE (Productora
musical)
● Monday.com
(Herramienta de
gestión de
proyectos)
● The Susos show
● Politécnico
Grancolombiano
9. El signo como componente ideológico y la
mentalidad
IDEOLOGÍA:
Conjunto de ideas producto
de un proceso de negociación
o imposición para entender
el mundo y ser capaz de
representar la realidad.
MENTALIDAD:
creencias y costumbres que
conforman el modo de pensar a
partir de una ideología.
“la historia es la
consecución de mentalidades”
10. DESKARADAS: ni sumisas, ni rebeldes.
Busca ser un programa que rompa paradigmas a
partir de una práctica en la que la mujer sea
libre, enfrentando ideologías machistas de la
sociedad colombiana, para cambiar la
mentalidad.
DIFERENCIA ENTRE BORRACHERA DE HOMBRES Y
MUJERES.
11. Económica Social Político Cultural
DOXA EPISTEME
IDEOLOGÍA
MENTALIDAD
Conocimiento Criterio Aplicar un
saber
12. Signo como recepción - receptor
Es la interpretación individual que un individuo tiene frente
a los signos, cómo los lee y cómo los correlaciona;
dependiendo de las circunstancias y condiciones en las que se
presenten, el individuo podrá analizar la puesta de signos
con referencia a sus gustos, tolerancia o posición frente al
tema.
13. ● “Hicimos un reencuentro de amigos de 11”
● “Me declare, le dije lo que había sentido”
● “Usted es una boleta”
● “ella también estaba como tomada”
¿Con tragos, tú qué haces?
El receptor se apropia del mensaje dado
durante el programa,y desde su
perspectiva e historias vividas en cuanto
al tema tratado,emplea su propio lenguaje
para interactuar con las conductoras.
14. ¿Qué sentido tiene la recepción para el oyente?
● Sentirse identificado con el tema (necesidad de
interactuar)
● Querer obtener las boletas por medio de su participación
● Compartir su perspectiva
¿Cómo hacen FEEDBACK?
● Coqueteo
● comparten sus anécdotas y su forma de expresarse
● Las conductoras entienden el mensaje y lo hacen parte de
su contexto
La recepción NO ES PASIVA, tiene un sentido, pues por medio
de un discurso, expresa la manera en como el receptor
recibe,cuestiona y devuelve el mensaje a su emisor.
15. Signo como emisión emisor
Identifica, propone y expone una realidad,la ordena y la
comercializa.
Toma como punto de partida vivencias de algunos sectores
sociales, sus gustos y las tendencias que los representan.
Emplea herramientas del lenguaje para generar empatía con el
oyente, conectarlo con el medio y extraer información para
venderle ideales, prácticas y estilo de vida
Emite, codifica y recepciona en función del mercado