3. ¿QUE ES EL DIA DE MUERTOS?
El Día de Muertos es una celebración popular mexicana para honrar a los difuntos. Tiene
lugar el día 2 de noviembre, aunque se empieza a celebrar desde el día primero.
Como tal, el Día de Muertos es un día de recogimiento y oración, pero también de fiesta. Se
celebra la memoria y la presencia de los muertos familiares, que ese día regresan a casa para
estar con sus parientes y para nutrirse de las ofrendas que se les han dedicado.
4. ORIGEN
Su origen se remonta a las culturas mesoamericanas que habitaban el territorio mexicano
antes de la llegada de los españoles, como las etnias mexica, maya, mixteca, texcocana,
zapoteca, tlaxcalteca y totonaca. Originalmente, según el calendario mixteca, se celebraba
durante el noveno mes del año solar.
La pervivencia de esta tradición luego de la llegada de los colonizadores y el proceso de
evangelización se explica en la fusión sincrética de la tradición mesoamericana con la
católica. De allí que en el calendario coincida con festividades de la cristiandad, como el Día
de Todos los Santos, el primero de noviembre, y el Día de los Fieles Difuntos, el día 2 del
mismo mes.
El ritual tiene como objeto honrar y celebrar la vida de los antepasados, de los muertos
queridos y de los muertos ejemplares. En este sentido, se los regala con todo tipo de
ofrendas y se levanta un altar en su memoria dentro de las casas.
6. De acuerdo a la Iglesia Católica, los días señalados para
honrar a los muertos son el 1 y 2 de noviembre, días
de Todos los Santos y Fieles Difuntos,
respectivamente. Sin embargo, para quienes siguen
las costumbres indígenas, la celebración comienza la
última semana de octubre y finaliza los primeros días
de noviembre.
Así, en algunas regiones los festejos comienzan el 25 o 28
de octubre, y finalizan, dependiendo de las
costumbres locales, el 2 o 3 de noviembre. Cuenta la
historia y la tradición que ha pasado de boca en boca
entre generaciones, que las ánimas llegan en orden a
las 12 horas de cada día, siendo el orden más
generalizado:
7. DIAS
Octubre Octubre
a los ahogados.
se recibe a los que murieron a
causa de una accidente y nunca
pudieron llegar a su destino, o
bien, los que tuvieron una muerte
repentina y violenta.
Noviembre
a los niños, también
referidos como "angelitos".
Octubre
a los limbos, los que nunca
nacieron o no recibieron el
bautismo.
28 29
31 1ro
30
Octubre
a las ánimas solas y
olvidadas, que no tienen
familiares. que los
recuerden; los huérfanos y
los criminales.
a los muertos adultos.
Noviembre
02
8. Sin embargo, este orden varía en cada región. Por ejemplo, en
Puebla y Veracruz los días 29 y 30 de octubre se celebra a los
fallecidos nuevos, de no más de un año; considerando además,
que los que murieron el mes anterior a la celebración no reciben
ofrenda, pues carecen de tiempo para obtener permiso de volver.
En algunas regiones del sur del país, el día 31 se espera a
nuestros ancestros, a los muertos de los muertos, a los que no
conocimos.
Otro buen ejemplo es Baja California, donde el 2 de noviembre se
reciben a todas las ánimas, o el grupo Tzeltal en Chiapas, que se
rige por el calendario maya y su celebración va del 15 de octubre
al 2 de noviembre.
10. El elemento más representativo de la festividad de Día de Muertos en México
son los altares con sus ofrendas, una representación de nuestra visión
sobre la muerte, llena de alegorías y de significados.
En los lugares donde la tradición está más arraigada, los altares comienzan a
tomar forma el 28 de octubre y llegan a su máximo esplendor el día 2
de noviembre. Es común, que el primer día se prenda una veladora y se
coloque una flor blanca; al siguiente día se añade otra veladora y se
ofrenda un vaso de agua. Para el día 30, se enciende una nueva veladora,
se coloca otro vaso de agua y se pone un pan blanco; el día siguiente se
coloca la fruta de temporada (mandarina, guayaba, naranja, manzana,
tejocote). Para el primero de noviembre, se pone la comida dulce, el
chocolate, la calabaza en tacha, y las flores. El día mayor, se coloca la
comida preferida de los difuntos, el tequila, el mezcal y la cerveza. El
elemento que no falta en ninguno de estos días es el copal encendido.
11. Tradicionalmente los altares tienen niveles, y dependiendo de las
costumbres familiares se usan dos, tres o siete niveles. Los altares
de dos niveles, los más comunes hoy en día, representan la división
del cielo y de la tierra; los de tres niveles representan el cielo, la tierra
y el inframundo, aunque también se les pueden referir como los
elementos de la Santísima Trinidad.
El tradicional por excelencia, es el altar de siete niveles, que representan
los niveles que debe atravesar el alma para poder llegar al lugar de su
descanso espiritual. Cada escalón, es cubierto con manteles, papel
picado, hojas de plátano, palmillas y petates de tule; cada escalón
tiene un significado distinto.
13. El copal y el incienso
representan la purificación del
alma, y es su aroma el que es
capaz de guiar a los difuntos
hacia su ofrenda.
14. El arco
hecho con carrizo y decorado
con flores, se ubica por
encima del primer nivel del
altar y simboliza la puerta que
conecta al mundo de los
muertos; es considerado el
octavo nivel que se debe
seguir para llegar al Mictlán.
15. El papel picado
sus colores representan la pureza y el duelo,
actualmente se adornan con calaveras y otros
elementos de la cultura popular; en la época
prehispánica, se utilizaba el papel amate y en él se
dibujaban diferentes deidades.
16. Las velas, veladoras y
cirios
está presente el fuego, que se
ofrenda a las ánimas para
alumbrar su camino de
vuelta a su morada. Es
costumbre, que se
coloquen cuatro veladoras,
representando una cruz y
los puntos cardinales, pero
también en algunas
comunidades, cada vela
representa un difunto, por
lo que el número de velas
dependerá de las almas
que reciba la familia.
17. El agua
la fuente de vida, pues es necesaria para calmar
la sed del visitante después de su largo
recorrido.
18. La sal
elemento de purificación que sirve para que el alma
no se corrompa en su viaje de ida y vuelta.
19. El pan de muerto
tiene un doble significado.
Por un lado,
representa la cruz de
Cristo; por otro, las
tiras sobre la corteza
representan los
huesos y el ajonjolí,
las lágrimas de las
ánimas que no han
encontrado el
descanso
20. La flor de cempoalxóchitl
la nube y el moco de pavo son las flores que decoran las
ofrendas y los cementerios; al igual que el copal, se cree
que su aroma atrae y guía a las almas de los muertos.
21. Las calaveritas de azúcar
chocolate y amaranto, así como otros alfeñiques,
hacen alusión a la muerte y de cierta forma, se
burlan de ella, siendo costumbre escribirles en la
frente el nombre del difunto.
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