La masoneria y su posición frente a la bioetica y al positivimos de la ciencia
1. LA MASONERÍA
Y SU POSICIÓN FRENTE A LA BIOÉTICA
Y AL POSITIVISMO DE LA CIENCIA
Por M.M. Rubén Díaz Olivares
R.L.S. “VALLE DE QUENCIO” núm.14 Or. Zitácuaro, Michoacán
Jurisdiccionada a la M.R.G.L. Michoacana “Lázaro Cárdenas”
3. ÉTICA
• -Recto, conforme a lo moral
• f. Conjunto de normas morales que rigen la conducta de la persona en
cualquier ámbito de la vida. Ética profesional, cívica, deportiva.
• f. Parte de la filosofía que trata del bien y del fundamento de sus valores
.
Fuente: RAE
4.
5. PRINCIPIOS
• Descubrir la causa primera
(Causa Causorum)
• Respetar el Origen de las
cosas:
• Generación: fuerza-vida-muerte
• Derecho natural
• Conciencia
• Libertad, Igualdad, fraternidad
• Derecho-justicia
6. BIOÉTICA
Bioética es la rama de la ética aplicada que reflexiona,
delibera y hace planteamientos normativos y de políticas
públicas para regular y resolver conflictos en la vida social,
especialmente en las ciencias de la vida, así como en la
práctica y en la investigación médica que afectan la vida en
el planeta, tanto en la actualidad como en futuras
generaciones.
7. BIOÉTICA
Fritz Jahr en 1927, quien lo definió como la ética de las
relaciones de los seres humanos con los animales y la
naturaleza; sin embargo,
es Van Rensselaer Potter quien lo incorpora al discurso
académico contemporáneo en el artículo Bioética, la ciencia
de la supervivencia, publicado en 1970.
8. BIOÉTICA
En la década de los años setenta también sobresalen
instituciones dedicadas a estos temas como la Universidad
de Georgetown, en Washington, D.C., que centró sus
esfuerzos en el ámbito de las ciencias de la salud y los
avances científico-tecnológicos.
Asimismo, en el año de 1972, André Hellegers crea el
Instituto de Bioética Joseph and Ross Kennedy y en Europa
-en Barcelona, en 1975- se funda el Instituto Borja de
Bioética
9. BIOÉTICA
Otros referentes importantes en el desarrollo de la bioética aparecen
en el año de 1978, cuando se presenta la primera edición de la
Enciclopedia de Bioética, editada por Warren T. Reich, en la que
se define a la Bioética como El estudio sistemático de la
conducta humana en el área de las ciencias de la vida y de
la salud, examinadas a la luz de los valores y de los principios
morales.
10. BIOÉTICA
A esta primera edición siguieron dos más en las que distintos conceptos
fueron actualizados y analizados a la luz de los cambios que la disciplina
bioética atravesaba. Las segundas y terceras ediciones, por disposiciones
del propio Reich fueron encomendadas a Stephen G. Post y todo un grupo
de trabajo que en 2003 la concluyeron con la inclusión de más de 110
artículos nuevos, y nutridos de los viejos estudios y los viejos dilemas.
12. La distinción entre ética y moral suele exponerse de modos diversos
(cuando no se niega la distinción). Lo más frecuente es entender a la ética
como el conjunto de normas «dictadas» por mi propia conciencia, es decir,
por la conciencia autónoma de los hombres; mientras que las normas
morales (o las jurídicas) serían las normas impuestas «desde fuera» por la
sociedad.
15. CIENCIA POSITIVISTA
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y
matemático francés del siglo XIX Auguste Comte (1798-1857).
16.
17. CIENCIA POSITIVISTA
Comte presenta a la historia humana en tres fases o estados:
• ESTADO TEOLÓGICO O MÁGICO
• ESTADO METAFÍSICO O FILOSÓFICO
• ESTADO CIENTÍFICO O POSITIVO
18. CIENCIA POSITIVISTA
• ESTADO TEOLÓGICO O MÁGICO: corresponde a la infancia de la
humanidad; en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los
fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender
el mundo y técnicas mágicas para dominarlo.
19. CIENCIA POSITIVISTA
• ESTADO METAFÍSICO O FILOSÓFICO: las explicaciones son racionales, se
busca el porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades
abstractas y términos metafísicos.
20. CIENCIA POSITIVISTA
• ESTADO CIENTÍFICO O POSITIVO: es la definitiva. El conocimiento se basa
en la observación y la experiencia, y se expresa con el recurso de la
matemática. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para
su dominio técnico.
22. CIENTIFICISMO
El cientificismo es aquel horizonte intelectual que pretende hacer pasar
por conclusiones de la ciencia experimental elementos propios de una
filosofía materialista.
El cientificismo es, pues, una manipulación ideológica de la ciencia por
parte del materialismo, que es siempre una doctrina filosófica y no una
conclusión extraíble de los métodos de investigación científica.
23. Kant se pronunció rotundamente contra este tipo de planteamiento y
denunció la falsedad que encerraba el salto injustificado que da.
Para Kant la experiencia nunca puede demostrar que una causa no exista
por el mero hecho de que ésta nunca pueda captarla, lo único que la
experiencia enseña es que no podemos percibirla:
"¿Quién puede demostrar la no existencia de una causa por medio de la
experiencia —dice Kant—, cuando ésta no nos enseña otra cosa sino que
no percibimos la causa?"
24. CARACTERÍSTICAS DE LA
CIENCIA POSITIVA
Características del Positivismo De acuerdo con Dobles, Zúñiga y García (1998) el
positivismo se caracteriza por postular lo siguiente:
1. El sujeto descubre el conocimiento.
2. El sujeto tiene acceso a la realidad mediante los sentidos, la razón y los
instrumentos que utilice.
3. El conocimiento válido es el científico.
25. 4. Hay una realidad accesible al sujeto mediante la experiencia. El positivismo
supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que
la conoce.
5. Lo que es dado a los sentidos puede ser considerado como real
6. La verdad es una correspondencia entre lo que el ser humano conoce y la realidad
que descubre.
CARACTERÍSTICAS DE LA
CIENCIA POSITIVA
26. 7. El método de la ciencia es el único válido.
8. El método de la ciencia es descriptivo. Esto significa, según Abagnaro, que la
ciencia describe los hechos y muestra las relaciones constantes entre los hechos,
que se expresan mediante leyes y permiten la previsión de los hechos
9. 9. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio
la neutralidad valorativa. Esto es: que el investigador se ubique en una posición
neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.
CARACTERÍSTICAS DE LA
CIENCIA POSITIVA
27. 7. El método de la ciencia es el único válido.
8. El método de la ciencia es descriptivo. Esto significa, según Abagnaro, que la
ciencia describe los hechos y muestra las relaciones constantes entre los hechos,
que se expresan mediante leyes y permiten la previsión de los hechos
9. Sujeto y objeto de conocimiento son independientes: se plantea como principio la
neutralidad valorativa. Esto es: que el investigador se ubique en una posición
neutral con respecto a las consecuencias de sus investigaciones.
CARACTERÍSTICAS DE LA
CIENCIA POSITIVA